خداحافظ

خداحافظی از کسی که تو را به خاطر خودت دوست داره

خداحافظی از کسی که هیچ وقت نگذاشت غصه تو دلت راه پیدا کنه

خداحافظی از کسی که با دعاهاش تو را از مرگ نجات داد

خداحافظی از کسی که تو را با عشق آشنا کرد

خداحافظی از کسی که باهاش دنیا را دیدی

خداحافظی از کسی که قلب خودش را داد و قلب تو را گرفت

خداحافظی از کسی که به خاطر تو مسافر شد

---

بچه ها ما رفتیم واسه همیشه این وب بسته میشه

خدانگدار دوستان خدافظ

نمیدونم چی بگم؟

اما من نمیدونم چرا باور دارم به اینکه حق با مهدی هست؟

اینم واستون گذاشتم که اگر جایی از این چرتو پرتا دیدن باور نکنید به من بسپارید من مهدی را میارم اینجا تا حقیقت روشن بشه

مصاحبه با حامد ملکیان

 

معاون گروه مارشال - مدرن:

About Me : http://360.yahoo.com/Hmlekian

سلام به همه ی مارشالیزم های گل گروه!

اول از همه تشکر می کنم از امیر حجوانی که با ایمیل دیشب خودش همه ی حقایق و جریانات پیش اومده که عین خود واقعیت بود رو درباره گروه سابق من (طهرون) گفت

و بعد هم تشکر میکنم از تیم ایمیل سندر های مارشال - مدرن که به من روحیه دادند و واقعا

لطف خودشون رو به من ثابت کردند مثل : مهدی آذر مهری (Mr.Photo) علی پزشکی (Kaveh_66)و شما عزیزان مارشالیزم که با ایمیل های تبریک درباره قبول شدن من در دانشگاه و مدیریتور شدنم در گروه مارشال - مدرن ایمیل من رو بمبباران مارشالی کردید... از همین جا از همتون تشکر میکنم و دستان تک تک شما رو میبوسم و امیدوارم من هم بتونم محبت و ارادت خودم رو به شما ثابت کنم.

چند تا مطلب مهم بود که خواستم به عرضتون برسونم:

1- مطلب اول از این قرار هست که با ایمیل دیشب امیر حجوانی در گروه مارشال - مدرن درباره

افشای حقیقت , دوباره هکر پست گروه طهرون صبح دیروز گرخید و اسم گروه دزدی رو برای بار

سوم به دلیل ترس از خارج شدن عضو های گروه عوض کرده به نام iranto0p که یاهو دیگه اسم Iran4Ever رو نشناسه تا شما عزیزان نتونین از اون گروه کثیف عضویت خودتون رو لغو کنید..!

خوب اشکالی نداره من دوباره اسم جدید گروه رو برای شما گذاشتم که از اون گروه خارج  شید تا یک زمانی ایمیل های ویروسی و زرد برای شما ارسال نشه و میل باکس شما رو بی جهت پر نکنه!

نحوه خارج شدن از گروه iranto0p :

 شما به آدرس [e-mail] یک ایمیل خالی بفرستید تا از این گروه بصورت اتوماتیک خارج شوید تا براتون ایمیلهای Spam و ویروسی ارسال نشه...

************************

جالب اینجاست که ما هر وقت آدرس بیرون آمدن از این گروه دزدی که در حال حاضر به اسم iranto0p هست رو اعلام کردیم این هکر پست و ترسو اسم گروه رو عوض کرده! لول

تا حالا اون هکر کثیف حدود7-8 بار آدرس بیرون اومدن از گروه مارشال رو اعلام کرده , در صورتی که ما حتی برای یک بار هم اسم گروه رو عوض نکردیم و هیچ کسی از عضویت ما خارج نشده !! این نشان اعتماد شما به ما و مارشال - مدرن با بیش از 4 سال سابقه کار در گروه های اینترنتی رو داره!

اما بعد از ایمیل من اگر فردا صبح دیدید که باز این هکر ، جون زن و بچه و خاله و دایی و جد و آباد شما رو قسم خورد که ایمیلش رو بخونید تعجب نکنید ! لول

اون هکر پست که ارزش حرف زدن هم نداره بعد از دیدن ایمیل امیر در گروه مارشال , ایمیلی در گروه iranto0p زده و عکسی گذاشته و عنوان کرده که امیر حجوانی عزیز هم چنین ایمیلی به من زده و پشت سر من (حامد) حرف زده که من این رو تکذیب میکنم چون اون زمانی که هکر ایمیل رو فرستاد من با امیر حجوانی در تجریش بودیم و داشتیم به ریش این نامرد بی وجدان میخندیدم... جالبه اون داره میگه امیر پشت من حرف زده و این رو نمیفهمه که مردم چشم و عقل برای قضاوت دارن و میدونن که ما 4 سال هست که باهم همکاریم و دوست ... و اون عکس از ایمیلی که گذاشته بود یک عکس ساختگی بیش نبود!!

 فتوشاپ هم به درد همین مواقع میخوره دیگه !!

امیر نسخه اصلی ایمیلهایی که هکر براش فرستاده بود و در ایمیل دیروزش به اونها اشاره کرده بود رو برای اثبات حرفش نگه داشته تا اگر کسی اون نسخه ها رو خواست براشون FORWARD کنه .... اما این هکر بد بخت رو اگر شما نسخه اون ایمیلی رو که با فتو شاپ درست کرده ازش درخواست فوروارد کنید هیچ جوابی برای شما نخواهد داشت .... لول مگر اینکه یک ایمیل کپی Paste کنه و آدرسش رو دستکاری کنه که خب خود شما فرق ایمیل فورواردی و ایمیل Copy Paste رو میدونید ....

ادعای دیگه ای که این نگون بخت داشته این بوده که گروه دختران ایران (IRANIAN GIRLS) رو هک نکرده!!! که من نمیدونم این آقا مهدی (هکر دو زاری با آی دی Mehdi_908) این دروغ هارو از کجاش در میاره!! لووول

شما اگر به مدیر گروه دختران ایرانی یعنی خانم هستی احمدی ایمیل بفرستید صحت هک گروهش رو توسط این آدم تایید میکنه :

[e-mail]

و در آخر هر ایمیلی که از این به بعد در این گروه کثیف ارسال شد شما نیازی به خواندن اون ایمیل ندارید چون همش بالکل دروغ محض هست و من از همین جا همه ی اون ها رو تکذیب میکنم...

اینم آی دی هکر : Mehdi_908

و این هم ایمیلش : [e-mail]

جهت ابراز علاقه شما مارشالیزم ها به ایشون!

راستی یه جوک توپ رو هم نوشته بود که جشن مهرگان رو ما برای سوء استفاده جنسی از شما داریم برگزار میکنیم !!! )))))))))))) تا حالا این مدل سوء استفاده رو ندیده بودیم !!

 فکر کنم خود ایشون خاطره بسیار بدی از سوء استفاده جنسی در دوران کودکیشون داشتن که انقدر هجو و شعر رو به زبون خودش خوب بلده بگه ... )))))))

حالا دروغ های دیگه ای هم عنوان کرده ... اما میدونم الان اکثر شما روزه دار هستید و فعلا خارج از حوصله شماست که در مورد یک مرده انقدر بحث کنیم ....

اما نحوه خارج شدن از گروه iranto0p :

 شما به آدرس [e-mail] یک ایمیل خالی بفرستید تا از این گروه بصورت اتوماتیک خارج شوید تا براتون ایمیلهای Spam و ویروسی ارسال نشه...

**********************

2- بگذریم..... یک سوپرایز بزرگی به غیر از سوپرایز بزرگ مارشال - مدرن که قبلا اعلام شده بود برای طهرون گروپی ها داشتیم که خب حالا که اکثر طهرونیها هم اینجا عضو شدن به زودی این مورد رو هم اینجا اعلام خواهیم کرد

 اسم این سوپرایز رو میزاریم سوپرایز مارشال 2 که تا چند هفته دیگر  بعد از اعلام سورپرایز شماره 1 اعلام خواهد شد.

منتظر باشید... :

Marshal Surprise Two.... Comming So0on After Marshal Surprise 1 !!!

******

با تشکر از شما که وقت گذاشتید و این ایمیل رو خوندید.

حامد مالکیان - معاون گروه مارشال - مدرن

ایمیل من ~> [e-mail]

مصاحبه با عماد آبشناس رئیس هیئت مدیره انجمن صنفی آموزشگاههای رای

مصاحبه با عماد آبشناس رئیس هیئت مدیره انجمن صنفی آموزشگاههای رایانه

 

و دبیر کل کانون صنفی آموزشگاههای آزاد استان تهران

 

و صاحب امتیاز،مدیر مسئول و سردبیر دوهفته نامه صفر ویک

 

 

 

 

 

 

 

ووووووووووووووو

سلام ، سوال متعارف اول . خواهشمند است خودتان را معرفی نمایید؟

ج: سلام ، من عماد آبشناس هستم متولد 1347 شهر بیروت (لبنان) همسر من فروزان مشیری ابیانه می باشد و دو فرزند به نام های شیوا و شایان دارم.

س : متولد بیروت می باشید ؟

ج : بله پدر من جهت ماموریت و ادامه تحصیل در بیروت بودند و من آنجا بدنیا آمدم.

س: تحصیلات تان چطور؟

ج : من دوران ابتدایی تحصیلات خود را در ایران گذراندم و سپس برای دوره دبیرستان و دانشگاه به لبنان رفتم که در دانشگاه آمریکایی بیروت در رشته های مهندسی کامپیوتر – خبرنگاری و مدیریت تحصیل کردم و فوق لیسانس خود را از " ام آی تی "  در رشته سیستم های اطلاعاتی مدیریت دریافت کردم.

س: چطور شد در سه رشته تحصیل کردید؟

ج: من جهت تامین مخارج زندگی و دانشگاه در خبرگزاری جمهوری اسلامی در بیروت کار میکردم و هزینه های دانشگاه آمریکایی بیروت فوق العاده سنگین بود لذا قید تحصیل در آن را زده بودم و در دانشگاه دولتی لبنان در رشته علوم سیاسی مشغول بودم. همراه برخی همکلاسی ها ودوستان جهت شرکت در آزمون ورودی دانشگاه آمریکایی بیروت شرکت کردم و بیشتر کنجکاو بودم سطح معلومات خود را بسنجم چون ورود به آن دانشگاه فوق العاده سخت بود و هزینه های آن خیلی زیاد. وقتی که نتایج در آمد من در رشته پزشکی قبول شده بودم. برای خود من هم جالب بود چون خیلی تلاش نکرده بودم و رشته من در دبیرستان ریاضی بود ولی شاید بیشتر به این دلیل بود که من برای اینکه بتوانم از بورسیه تحصیلی دبیرستان استفاده کنم در دوره دیپلم خیلی درس خونده بودم تا جزو سه نفر اول آزمون باکالوریای (آ‍زمون سراسری نهایی در لبنان) شوم و خیلی هم امیدوار بودم چون در چند المپیاد علمی لبنان نفر اول شده بودم. متاسفانه دولت لبنان در آن زمان به دلیل جنگ داخلی و ناتوانی در تامین امنیت دانش آموزان آزمون نگرفت و من نتوانستم بورسیه خود را دریافت کنم ولی خوب معلومات خود را از دست نداده بودم. خلاصه امر قبولی در رشته پزشکی مرا خیلی وسوسه کرد تا دوباره فکر کنم و واقعیت امر فکر کردم تا اینجا که آمدم ادامه می دهم و هر وقت کم آوردم یا یکی دو ترم مرخصی می گیریم یا خدا بزرگ است کاریش می کنم حد اقل تلاشم را کرده باشم. وقتی که وارد رشته پزشکی شدم با دیدن خون و مرده چند بار حالم بد شد و استاد مشاور بنده از من تقاضا کرد رشته خود را به رشته هایی مثل روان شناسی و یا پزشکی ژنتیک تغییر بدم که خیلی علاقه نداشتم و تحصیلات خود در دانشگاه دولتی را برای ادامه تحصیل در رشته پزشکی ترک کرده بودم. قبل از اینکه وارد دانشگاه شوم یکی از ممر های در آمد من به غیر از کار در خبرگزاری برنامه نویسی بود . من از سن 14 سالگی برنامه نویسی می کردم به این دلیل وقتی که دیدم باید رشته خود را تغییر دهم بفکر رشته مهندسی کامپیوتر افتادم.برای ورود به رشته مهندسی کامپیوتر که مورد علاقه من بود مجبور بودم مجدداً در کنکور ورودی آن دانشگاه شرکت کنم با شرایطی که آن دانشگاه داشت من فقط می توانستم در رشته های علوم انسانی ادامه تحصیل بدهم و نظر به اینکه دانشگاه آمریکایی بیروت جزو بهترین دانشگاه های دنیا در رشته خبرنگاری می باشد ترجیح دادم حد اقل در رشته ای که آن زمان شغل من هم بود تحصیل کنم پایان همان سال نیز مجدداً در کنکور دانشگاه شرکت کردم و در رشته مهندسی نرم افزار کامپیوتر قبول شدم که چون اکثر واحد های تخصصی رشته خبرنگاری را خوانده بودم همزمان با تحصیل در رشته مهندسی نرم افزار باقیمانده واحد های خبرنگاری را نیز برداشتم. پس از پایان تحصیل در رشته مهندسی کامپیوتر برای ادامه تحصیل در مقطع فوق لیسانس تخصص سیستم های اطلاعاتی مدیریت که در آن زمان نوپا بود را انتخاب کرده بودم و در ام آی تی که می توانم به جرئت بگویم بهترین دانشگاه مهندسی دنیا است قبول شده بودم. برای اینکه مجبور نشوم واحد های پیش نیاز مدیریت را در آمریکا بخوانم آنها را در همان دانشگاه آمریکایی بیروت پاس کردم و بعداً به آمریکا منتقل کردم.

س: از 14 سالگی برنامه نویسی می کردید؟

ج: بله من یادم می آید یک تابستان را کار کرده بودم با پول هایی که جمع کرده بودم رفتم یک کامپیوتر سینکلر 48 خریدم کلاً 48 کیلوبایت حافظه داشت . فقط با برنامه بیسیک کار میکرد . دیسک و مانیتور و غیره هم نداشت به تلوزیون وصل می شد و یک ضبط صوت هم باید کنارش می گذاشتم تا برنامه ها را روی نوار ضبط ضبط می کردم. اولین بار که کامپیوتر را وصل کردم خیلی ذوق و شوق داشتم و فکر می کردم این دیگه آخرشه. ولی چون هیچ چیزی از کامپیوتر بلد نبودم هیچ کاری با آن نمی توانستم انجام دهم. حتی بازی های آن را که روی نوار ضبط بود نمی توانستم بیاورم. آن زمان آتاری هم دستگاه های بازی داشت و بصورت کارتریج بودند . فقط هم دستگاه های آنها بازی بود یعنی برنامه نویسی نمی شد روی آنها کرد خیلی هم ارزانتر از کامپیوتری بود که من خریده بودم. یادم می آِید گریه ام در آمد و همه در خانه مرا مسخره می کردند . ولی خودم را جمع و جور کردم یک کتابچه راهنما در آن دستگاه بود که دستور العمل های برنامه نویسی به زبان بیسیک و نحوه کار با دستگاه در آن بود. کتابچه را برداشتم رفتم شروع کردم خواندن . یادم می آید آن کتاب را بیشتر از 20 بار خواندم تا چیزی از قلم نیانداخته باشم بعد دستگاه را پس از حدود دو هفته دوباره راه انداختم این بار می توانستم با آن کار کنم. شروع کردم برنامه نویسی . اولین برنامه ای که نوشتم طرح پرچم ایران بود. بعد کم کم دروس ریاضی مدرسه را کامپیوتری کردم . بعد برنامه ای شبیه اتوکد درست کردم . که نقشه می کشید البته من اتوکد را ندیده بودم . یک شرکت در لبنان به نام "صخر " برنامه را از من دو هزار دلار خرید و مدیر آن شرکت از من خواست آن را روی کامپیوتر های کمودور 64 بنویسم و شرطش آن بود که روی نقشه ها بشود به عربی هم نوشت   من کامپیوتر قبلی را فروختم و یک کمودور 64 خریدم و این کار را انجام دادم و خیلی برای مدیر آن شرکت جالب بود در آن زمان حدود 15 سال سن داشتم از آن پس شروع کردم روی برنامه نویسی بازی های کامپیوتری و چند بازی کامپیوتر درست کردم که همه را همان شرکت از من خرید. و همین شد که وارد دنیای کامپیوتر شدم .  

س: چه شد به ایران آمدید؟

ج: معمولاً افرادی که سالهای متمادی در خارج کشور زندگی میکنند با یک مریضی معروف به مریضی خانه HOME SICK برخورد میکنند که من هم شدیداً دچار این نوع مریضی شده بودم . من شخصاً فردی فوق العاده ملی گرا هستم و به وطن خود علاقه شدیدی دارم . فکر می کنم دوری از وطن چنین احساسی را برای اکثریت افراد بوجود می آورد مخصوصاٌ برای ایرانی ها شما با هر ایرانی مقیم خارج کشور مصاحبه کنید میتوانم بگویم بیش از 80 درصد چنین احساسی را دارند. پس از پایان تحصیلات به ایران برگشتم و خدمت مقدس سربازی خود را انجام دادم همین جا با همسرم آشنا شدم و با او ازدواج کردم و ماندگار شدم.

س: آیا دلتان نمی خواهد به خارج بروید؟

ج: خیلی وقت ها چنین فکری به ذهنم می خورد مخصوصاً وقت هایی که با مشکلات و بروکراسی های اداری در ایران مواجه می شوم ولی همیشه آخر امر ایران را به همه جای دنیا ترجیح می دهم.

س : شما غیر از نشریه ظاهراً فعالیت های دیگر هم دارید درست است؟

ج : بله بنده یک آموزشگاه کامپیوتر بنام چرتکه دارم همچنین مدیر مسئول انتشارات موسسه نیز هستم .

س: در زمینه فعالیت های صنفی و اجتماعی چه؟

ج: من از وقتی که بچه بودم با دشمنی هایی که نسبت به ایرانی ها در خارج کشور می شد و تبعیض ها مواجه بودم چون در آن زمان انقلاب شده بود و جنگ ایران و عراق برپا بود و خوب اکثر لبنانی ها و فلسطینی ها طرفدار عراق و صدام بودند و تعداد اندکی از شیعیان طرفدار ایران بودند. حتی برخی از شیعیان طرفدار عراق بودند. من هم از همان بچگی بچه ایرانی دو آتیشه بودم بصورتی که در شهر کوچک بیروت بیشتر مرا به عماد ایرانی می شناختند تا عماد آبشناس. همین مساله منجر شد که از همان ابتدا به کارهای تشکیلاتی علاقه پیدا کنم. واقعیت امر خیلی هم فضول بودم . یعنی اینطور بگویم دوست داشتم از موجودیت کلیه طوایف و تشکیلات در لبنان سر در بیاورم لبنانی که 72 طایفه رسمی دارد. از فالانژ ها گرفته تا کمونسیت ها از سوسیالیست ها گرفته تا حزب الله و ... خلاصه بگویم اگر روزی بخواهم حزبی را در ایران درست کنم فکر می کنم آنقدر از سیستم های تشکیلاتی احزاب اطلاعات دارم که هیچ کس در ایران ندارد. وقتی وارد دانشگاه شدم انجمن ایرانیان را تشکیل دادم و سپس انجمن اسلامی دانشجویان و تا وقتی که آنجا بودم این انجمن فوق العاده فعال بود و ریاست آن نیز به عهده من بود. پس از آن به ایران آمدم عضو اولین هیات مدیره انجمن تخصصی مدیران موسس آموزشگاه های رایانه کشور شدم و هنوز هم هستم. پس از آن با همکاری دوستان انجمن صنفی آموزشگاه های رایانه را تاسیس کردیم که رئیس آن نیز هستم. سپس کانون صنفی آموزشگاه های استان تهران که دبیر کل آن نیز هستم و کانون صنفی آموزشگاه های کشور را باهمکاری دوستان تشکیل دادیم که به دلیل اینکه درگیری های زیادی در کار های صنفی کانون صنفی استان و انجمن صنفی آموزشگاه های رایانه دارم در انتخابات هیات مدیره کانون صنفی آموزشگاه های کشور برای هیچ سمتی کاندید نشدم علیرغم اینکه دوستان الطاف زیادی نسبت به ما دارند. همچنین   مراحل تشکیل اتحادیه آموزشگاه های رایانه و فن آوری کشور طی شده  که دوستان بنده را به ریاست این اتحادیه انتخاب کرده اند.

س: تفاوت این تشکل ها در چه است؟

ج: جواز انجمن تخصصی مدیران موسس آموزشگاه های رایانه کشور که یک NGO رسمی است و جواز آن از وزارت کشور دریافت شده. انجمن صنفی آموزشگاه های رایانه که یک تشکل صنفی است و جواز آن از وزارت کار دریافت شده.  کانون صنفی استان تهران متشکل از انجمن های صنفی است که در زمینه رشته های مختلف در استان تشکیل شده اند. کانون کشوری آموزشگاههای آزاد متشکل از کلیه کانون های استان های کشور است. جواز این تشکل نیز از وزارت کار است. اما در زمینه اتحادیه جواز آن از وزارت بازرگانی و اتاق بازرگانی است.

س: چه شد به فکر تاسیس نشریه افتادید؟

ج: با تجربیاتی که داشتم علاقه مند بودم نشریه ای را راه اندازی کنم که اگر خدا بخواهد در آینده میان نشریات خارجی بتواند قد علم کند. هم اینکه یک نشریه تمام خصوصی ایرانی باشد که هیچ وابستگی به هیج جا نداشته باشد و حرف در مردم را بدون هیچ گونه وابستگی بزند. سال 1377 به وزارت ارشاد مراجعه و تقاضای صدور مجوز را انجام دادم که صدور آن تا اواخر سال 1385 بطول انجامید.

س : شما نام صفر و یک را برای آن انتخاب کردید و معمولاً با خواندن این نام اولین ذهنیتی که برای همه ایجاد می شود یک نشریه کامپیوتری است ولی در آن مطالب متنوع موجود می باشد. چرا؟

ج: بله من هم همین تصور را دارم البته من در ابتدا تصمیم داشتم نام آن را سیاه و سفید یا بودن نبودن بگذارم . چون نشریه سیاه و سفید از قبل از انقلاب وجود داشت و مجبور بودم نام دیگری را انتخاب کنم نام صفر و یک که همان معانی و معانی گسترده تر دارد را انتخاب کردم. البته می دانم مقداری مشکل است که این مساله را در ذهن مردم جا انداخت . اما دلیل دیگری هم برای انتخاب این نام وجود دارد و آن این است که "صفر و یک " افتخاری از افتخارات دانشمندان ایرانی است. عملاً ما ایرانی ها سیستم اعداد و سیستم های عددی دو دویی و اعشاری و غیره را صدها سال قبل از جوامع دیگر کشف کردیم و این افتخار نصیب دو دانشمند بزرگ ایرانی یعنی خوارزمی و خیام بود. همچنین ایرانی ها در علوم رمل و اسطرلاب فوق العاده تبهر داشتند و رابطه اعداد با رمل و اسطرلاب و امور اجتماعی و ما وراء طبیعه    را کشف کرده بودند انتخاب این نام برای نشریه بیشتر به این دلیل بود.

س: خوب محتوای نشریه شما در چه زمینه ای است؟

ج: بیشتر در زمینه فرهنگ سازی و آموزش جامعه فعالیت می کنیم. بصورت تخصصی هم در زمینه آموزش های غیر آکادمیک. بیشتر به مسایل فرهنگی – اجتماعی – اقتصادی و معلومات عمومی می پردازیم.

س: استقبال چطور بوده؟

ج: الحمد لله استقبال مردم خیلی خوب بود . حتی بیش از پیش بینی ما.

س: چگونه این استقبال را بر آورد کردید؟

ج: خوب روش های زیادی برای بر آورد کردن این استقبال وجود دارد. اول اینکه وقتی که روی کیوسک های مطبوعات عرضه می شود ظرف یکی دو روز کلاً تمام می شود و روی کیوسک ها نایاب می شود. دوم اینکه ما معمولاً تیراژ خیلی بالایی از نشریه را بصورت هدیه در اختیار گروه های مختلف در جامعه قرار می دهیم و در نوبت های بعد برای آنها از قصد ارسال نمی کنیم یا دیر تر ارسال می کنیم و واکنش آنها را بررسی میکنیم که از تماس های مکرر آنها متوجه می شویم که رسیدن این نشریه به دست آنها از اهمیت زیادی برخوردار است. سوم اینکه ما از قصد برخی مطالب را در نشریه منتشر می کنیم که توقع واکنش خوانندگان را داریم . خیلی از خوانندگان تماس می گیرند نظرات خود را به ما اعلام می کنند که نسبت این تماس ها خیلی زیاد است و همین امر نشانگر توجه آنها به محتوای نشریه می باشد.

س: مثل چه چیز هایی که توقع واکنش خوانندگان را دارید؟

ج: مثلاً برای جدول جایزه در نظر می گیریم یا اینکه فرم های استخدام و یا بن های آموزشگاه ها که در این نشریه منتشر می شود . برگشت اینها نشانگر تعداد خوانندگان است.

س : تیراژ شما چقدر است؟

ج: (با خنده). البته می دانید که این جزو اسرار کار است . اما خوب چون سوال کردید جواب رد به شما نمی دهم . تیراژ ما متغیر است مثلاً در نمایشگاه آموزش های فنی و حرفهای به 100 هزار رسید چرا که تیراژ توزیع رایگان آن زیاد بود و در حالت های معمولی حدود 70 هزار می باشد.

                                                                        

س: پس در آمد نشریه شما باید خود باشد . چرا که همین الآن گفتید اکثراً روی کیوسک ها نایاب می شود؟

ج: خیر اینگونه نیست. اولاً همانطور که استحضار داریم قیمت نشریه ما فقط 200 تومان است بدلیل اینکه مجبور به رقابت با نشریات دولتی و یا نشریاتی که با بودجه های عمومی اداره می شوند را داریم . از سوی دیگر با احتساب هزینه های توزیع و کیوسک و ... حدود 100 تا 120 تومان برای ما می ماند که هزینه چاپ آن را نیز تامین نمی کند چون نشریه نو پا است هنوز اسپانسر و آگهی دهنده نیز نداریم که هزینه ها را جبران کند به همین دلیل کلاً فقط هزینه است و سودی ندارد و از سوی دیگر بیش از دو سوم این تیراژ جهت معرفی نشریه به مردم بصورت هدیه به این طرف و آن طرف ارسال می شود که خوب عملاً ضرر در ضرر است ولی باز هم امیدواریم با جذب آگهی و اسپانسر برای صفحات نشریه بتوانیم از ضرر جلوگیری کنیم و آن را به سود دهی برسانیم.

س: خوب پس چرا تیراژ خود را پایین نمی آورید؟

ج: پس از مدتی تیراژ به یک تعادل نسبی خواهد رسید. چون ما در حال حاضر عمده تیراژ نشریه را هدیه می کنیم تا افراد با نشریه ما آشنا شوند قطعاً در طولانی مدت چنین چیزی امکان پذیر نخواهد بود و تیراژ کیوسک بیشتر خواهد شد و شمارگان هدیه دیگر از بین خواهند رفت. مگر اینکه بابت تامین هزینه ها بتوانیم اسپانسر و تبلیغات جذب کنیم که در آن صورت کل سیستم فرق خواهد کرد.

س: منظورتان چگونه فرق خواهد کرد؟

ج: یعنی اگر من بتوانم به هر خانه در ایران یک شماره نشریه را هدیه کنم دریغ نخواهم کرد اما خوب هزینه چنین عملی فوق العاده سر سام آور است.

س: به چه دلیل چنین کاری را انجام دهید؟

ج: چون مردم ما از خواندن مطبوعات سر باز زده اند و خیلی به مطبوعات نوشتاری اهمیت نمی دهند. در کشور های دیگر تیراژ روزنامه ها به بیش از یک ملیون می رسد . در کشور ما روزنامه ای که بالاترین تیراژ را دارد فروش آن فقط به خاطر راهنمای پیوست است نه محتوا. ما باید سعی کنیم مطالبی را که خواست مردم است پیدا کنیم و در مطبوعات منعکس کنیم . مطالبی که علاقه مردم به مطبوعات را بیشتر کند نشریات تخصصی هم که برای قشر خاصی از جامعه می باشند و قابل رقابت با نشریات عمومی نیستند.

س: وزارت ارشاد چی کمک نمی کند؟

ج: فعلاً که هیچ کمکی به ما نکرده اند قول داده اند کاغذ نشریه را جبران کنند.

س: با جبران هزینه کاغذ هزینه های شما جبران می شود؟

ج: قطعاً خیر نشریه صدها هزینه دارد که هزینه کاغذ در آن گم است و اگر من بخواهم نشریه را آن گونه که خودم علاقه دارم بچرخانم چندین برابر بودجه فعلی بودجه نیاز خواهم داشت. ولی امیدوارم بتوانم روزی صفر و یک را به آنجا برسانم.

س: فکر می کنید تاثیر دو هفته نامه شما در مخاطبین چقدر است؟

ج: خیلی زیاد. بیش از حد تصور بنده. چند هفته پیش در مراسم تودیع رئیس قدیمی اتحادیه ماشین های اداری بودیم . مثل چند نشریه   دیگر نشریه صفر و یک ما نیز روی میز حاضرین قرار داشت. جالب این بود که بلا استثنا همه حاضرین صفر و یک را برداشتند و مطالب آن را مطالعه کردند و بقیه نشریات را گهگداری فقط نگاهی به آن کردند. من با چند تن از دوستان سر یک میز نشسته بودم یکی از آقایانی که در هیئت مدیره اتحادیه جدید انتخاب شده بود آمد سر میز ما (ایشان نمی دانست من مدیر مسئول صفر و یک هستم) گفت من نمی دانم این صفر و یک سر میز ها از کجا پیدایش شد ما همیشه در شکار آن هستیم هفته قبل یک جوک در آن نوشته بود (شعار جدید جراحان پلاستیک: لولو بده هلو بگیر) این جوک را بزرگ تایپ کردم به شوخی برای باجناق خودم که جراح پلاستیک است بردم او هم نامردی نکرد آن را قاب کرد و در مطب خود گذاشت. که یکی از دوستان حاضر به من اشاره کرد و گفت مدیر مسئول این دو هفته نامه ایشان است و ایشان خیلی از حضور من تشکر کرد و بقیه را برای آشنایی با من سر میز آورد. مشابه همین ماجرا در چندین مکان دیگر برای من پیش آمده . شما باورتان نمی شود شماره ای نیست که چاپ شود و حد اقل پانصد ششصد پیغام الکترونیکی   به ما نرسد. مخاطبین به کانال های مختلف با ما ارتباط بر قرار می کنند و خود همین نشان دهنده تاثیر مطالب نشریه است.

س: فکر می کنید چرا اینگونه است؟

ج: بدلیل اینکه ما نیاز مخاطبین را پیدا کردیم. طبق بر آورد هایی که تا بحال انجام شده خریداران نشریات در ایران بیشتر به سوی نشریات برای چند جاذبه می روند اول حوادث و شایعات دوم جدول و سرگرمی و مطالب ورزشی سوم مطالب اجتماعی چهارم مطالب اقتصادی پنجم مطالب تخصصی و هفتم مطالب سیاسی هشتم مطالب فرهنگی هنری و علمی . در دوره هایی که انتخاباتی در پیش است کم کم خواسته های مردم برای مطالب سیاسی بیشتر می شود و مطالب سیاسی به رتبه دوم و در برخی شرایط اول صعود می کنند و وقتی که مسابقات مهم ورزشی در پیش است مطالب ورزشی صعود می کنند. توجه داشته باشید که مردم ما خیلی به مطالب دیگر کمتر اهمیت می دهند که خود این مساله یک فاجعه فرهنگی است چون حوادث و شایعات چیپ ترین انواع مطالب مطبوعاتی سرگرم کننده مردم هستند و در کشورهای روزنامه خوان بر عکس است و مطالب اجتماعی سرگرمی و جدول - اقتصادی – فرهنگی هنری – علمی تخصصی – ورزشی   و سیاسی به ترتیب رتبه ها را به خود اختصاص می دهند. معمولاً حوادث و شایعات بستگی به نوع حادثه و شایعه در رتبه بندی ها جای خود را تغییر می دهند نه اینکه جایگاه اصلی را داشته باشند. دلیل اصلی این امر یعنی منظور وضعیت نشریات و مطبوعات در ایران آن است که خیلی از کنندگان کار به این امر بصورت یک حرفه نگاه نمی کنند و سلیقه های شخصی یا سلیقه های بازار را در امر دخیل می کنند. ما در نشریه خود سعی کردیم یک خط واحد را جا بیاندازیم و در آن پیش برویم. فکر هم می کنم کم کم نتیجه اش روشن شود.

س: چه خطی؟

ج: خوب یکی از بزرگترین معضلات مطبوعات در ایران حضور مطبوعات دولتی یا مستفیدین از بودجه های عمومی می باشد که همین امر کل کار و حرفه مطبوعات در ایران را تحت الشعاع قرار داده . به عنوان مثال وقتی که یک نشریه با بودجه دولتی چاپ می شود برایش فرقی نمی کند با قیمت 50 تومان یا صد تومان فروش برود یا اینکه اصلا فروش نرود . اما برای بخش خصوصی خیلی این مساله مهم است ما اگر بخواهیم واقعاً هزینه های نشریه خود را تامین کنیم حد اقل این دوهفته نامه را باید با قیمت 800 تومان بفروشیم ولی چون مجبور هستیم با نشریات دیگر رقابت کنیم مجبور هستیم حد اکثر آن را به 200 تومان بفروشیم . با این قیمت عملاً هزینه ها تامین نمی شود و ما مجبور هستیم بدنبال اسپانسر و آگهی دهنده باشیم. خوب برخی نشریات این کار را انجام می دهند و پس از مدتی به نشریات تبلیغاتی بی محتوا تبدیل می شوند که معمولاً به نشریات زرد نیز معروف هستند . شما بیشتر تبلیغات در آنها مشاهده می کنید تا محتوا. حتی مقالات آنها وابسته به اسپانسر های آنها است نه تحریریه. مردم هم متوجه این مطالب می شوند و لذا کم کم ازخواندن چنین نشریاتی خسته می شوند. من برخی نشریات علی الخصوص در زمینه رایانه یا درمان و پزشکی   را که باز می کنم با نشریات کانون های تبلیغاتی هیچ فرقی ندارند فقط مقداری مطلب در آن گنجانده اند که به نام نشریه بتوانند آنها را عرضه کنند. ما از ابتدا سعی کردیم به هیچ وجه محتوای نشریه خود را وابسته نکنیم. همیشه در صفحه اول ما نشانه ای از موفقیت های ایرانی ها در دنیا پیدا می کنید چون می خواهیم مردم بدانند که ایرانی ها همه جا موفق هستند. یکی دو مطلب و مقاله مسایل اجتماعی روز حتماً وجود دارد. در صفحات بعد گزارش ها و مطالب متنوع در مورد امور مختلف  بیشتر آموزشی می باشد. اما آموزش هایی که ما در نشریه خود مطرح می کنیم مسایلی است که قشر زیادی از مردم علی الخصوص جوانان با آن درگیر هستند و نیاز به اطلاعات در آن زمینه دارند از رایانه و موبایل گرفته تا آموزش های آرایش و خیاطی و پوست و مو و آشپزی تا مطالب تغذیه و پزشکی و روانشناسی و فرهنگی ورزشی واجتماعی سعی می کنیم تنوع مطالب آنقدر زیاد و پر محتوا باشد که هر سلیقه ای را ارضا کند. منظور اینکه سعی بر آن است که نشریه ما دست هر کس برسد با هر سلیقه که باشد مطلبی مورد علاقه خود در آن پیدا کند. در پایان هم صفحه آخر را به سرگرمی و جوک اختصاص داده ایم که یکی از پر طرفدار ترین صفحات ما نیز می باشد.

س: فکر نمی کنید تعداد صفحات نشریه نسبت به مطالب ذکر شده کم است؟

ج: البته که اینگونه است . تعداد صفحات نشریه خیلی باید بیشتر باشد. اما من حاضر هستم محتوای نشریه ما را با نشریات دیگر هر کدام که بخواهید مقایسه کنید. با حذف آگهی های درج شده در آنها متوجه می شوید که هشت صفحه ما بیش از چهل صفحه نشریات دیگر محتوا و مطلب دارد و مخاطب وقت خود را صرف نگاه کردن به آگهی های تبلیغاتی ویا عکس های بزرگ نمی کند. ما خیلی انتقاد در مورد عکس های کم مندرج در نشریه داشتیم که البته وجود عکس هم جلوه خاصی به نشریه می دهد و هم اینکه برخی عکس ها بیش از خبر صحبت می کنند اما ما می خواهیم خوانندگان نشریه ما به مطالعه بیشتر ترغیب شوند.

س: خوب شما هم اگر اسپانسر و آگهی داشته باشید مثل بقیه خواهید شد.

ج: خیر شما مطمئن باشید اینطور نخواهد بود . بر اساس سیاستی که ما داریم به نسبت اسپانسر و آگهی تعداد صفحات را افزایش خواهیم داد و محتوا را بیشتر خواهیم کرد. برخی اسپانسر ها نیز به ما مراجعه کردند و پیشنهادات متنوعی را مطرح کردند اما وقتی دیدیم که روی محتوا و سیاست نشریه تاثیر می گذارد با آنها به توافق نرسیدیم.

س: معمولاً برای آگهی دهندگان جواب گرفتن از آگهی خیلی مهم است . آیا شما تا بحال بررسی کرده اید که چقدر آگهی در نشریه شما تاثیر دارد؟

ج: بله . خوب یکی از رشته های تحصیلی من همین است و من سالها در این زمینه کار کردم و به همین دلیل است که به شکر خدا ظرف چند شماره اول   نشریه ما  بگونه ای متقاضی پیدا کرده که روی کیوسک های مطبوعات ظرف همان یکی دو روز اول تمام می شود در صورتی که ما خیلی نشریات قدیمی تر داریم که بیش از دو هفته روی کیوسک می مانند و کسی به آنها نگاه نمی کند. ما از همان ابتدا با طرفند های مختلف بازخور تبلیغات در نشریه خود را مورد سنجش قرار دادیم و متوجه شدیم که بازخور فوق العاده خوبی دارد.

این مصاحبه ادامه دارد

حتما ببینید

تفاوت عاشق بودن و کسی را دوست داشتن

هنگام دیدن کسی که عاشق او هستید تبش قلب شما زیاد شده و هیجان زده خواهید شد اما هنگامی که کسی را می بینید که آنرا دوست دارید احساس سرور و خوشحالی می کنید.

2- هنگامی که عاشق هستید زمستان در نظر شما بهار است ولیکن هنگامی که کسی را دوست دارید زمستان فقط فصلی زیبا (زمستانی زیبا) است.

3- وقتی به کسی که عاشقش هستید نگاه می کنید خجالت می کشید ولیکن هنگامی که به کسی که دوستش دارید می نگرید لبخند خواهید زد.

4- وقتی در کنار معشوقه خود هستید نمی توانید هر آنچه که در ذهن دارید بیان کنید اما در مورد کسی که دوستش دارید شما توانایی آن را دارید.

5- در مواجه شدن با کسی که عاشقش هستید خجالت می کشید و یا حتی دست و بای خود را گم می کنید اما در مورد فردی که دوستش دارید راحتتر بوده و توانایی ابراز وجود خواهید داشت.

6- شما نمی توانید به چشمان کسی که عاشقش هستید مستقیم و طولانی نگاه کنید (زل بزنید)اما می توانید در حالی که لبخند ی بر لب دارید مدتها به چشمان فردی که دوستش دارید نگاه کنید.

7- وقتی معشوقه شما گریه میکند شما نیز گریه خواهید کرد و اما در مورد کسی که دوستش دارید سعی بر آرام کردن او میکنید.

8- احساس عاشق بودن و درک آن از طریق نگاه ( دیدن ) است اما در درک دوست داشتن بیشتر از طریق شنوایی است ( از طریق ابراز علاقه بصورت کلامی ).

9- شما می توانید یک رابطه دوستی را بایان دهید اما هرگز نمی توانید چشمان خود را بر احساس عاشق بودن ببندید چرا که حتی اگراینکار را بکنید - عشق همانند قطره ای در قلب شما و برای همیشه باقی خواهد ماند.

ارشیا ....................................................................................شیوا........0711

اطلاعات کامل درباره مسیح +

مرد (کولسیان 2: 13 - 15 ; اول یوحنا 1:1 تا 1:2-3 ; عبرانیان 1:10-17).
ج- بوسیله ایمان : پری روح‌القدس را از آن خود بدانید مطابق:
1- امر مسیح : از روح پر شوید. 
< مست شراب مشوید که در آن فجور است، بلکه از روح پر شوید > ( افسسیان 5 : 18 ).
2- وعده مسیح : 
وقتی که مطابق اراده او دعا کنیم، همیشه ما را مستجاب می‌فرماید: < این است آن دلیری که نزد وی داریم که هر چه بر حسب اراده او سوال کنیم ما را می‌شنود، پس می‌دانیم که آنچه از او درخواست کنیم می‌یابیم > ( اول یوحنا 5 : 14 و 15 ).

برای پر شدن از روح‌القدس باید با ایمان دعا کنیم.

چگونه با ایمان دعا کنیم تا از روح القدس پر شویم؟
ما فقط بوسیله ایمان از روح‌القدس پر می‌شویم. دعای حقیقی شما راهی است برای نشان دادن ایمان. می‌توانید به این طریق دعا کنید:

و او زن نامیده شود زندگی شگفت‌انگیز زنان در کتاب مقدس نویسنده: خین کارسن مترجم:‌ فرناز فان دکار در کتاب مقدس به زنان مختلفی بر می‌خوریم؛ بعضی بازرگان بودند, مانند لیدیه, بعضی پیشوای روحانی بودند, همچون پرسکله, و بعضی دیگر مادر یا همسرانی والا بودند نظیر سارا. بعضی جوان مانند مریم عذرا, برخی دیگر حکیم و سالخورده همچون حنا در هیکل. عده‌ای مقام رهبری داشتند, مانند مریم خواهر موسی, برخی دیگر مطرود اجتماع بودند, همچون زن سامری در کنار چاه آب. گروهی از ایشان همانند ملکه سبا جستجوگر بودند و گروهی دیگر ثروتمند به سان بیوه زنی که هر چه داشت به صندوق هیکل ریخت. خین کارسن در این کتاب پرفروش سرگذشت بیست و چهار زن از کتاب مقدس را به گونه‌ای زنده به تصویر می‌کشد. در مورد هر یک از آنان این سوال را مطرح می‌کند که <خدا در زندگی او چه جایگاهی داشت؟> هر پاسخ انگیزه‌ای به دست خواهد داد که زنان مسیحی امروز نیز تمام زندگی خود را وقف خدا کنند.  امروزه, هر زنی, مجرد یا متأهل, شادکام یا شکسته دل, ایمن یا متزلزل, با تعجب در خواهد یافت که زندگی‌اش همانند زندگی یکی از این زنان کتاب مقدس می‌باشد. حوا, استر, الیزابت, و سایرین, از صفحات کتاب مقدس به بیرون قدم می‌گذارند تا به قول نویسنده, تبدیل به <اشخاصی واقعی, زنده و درخشنده> گردند.  آیه‌ها و سولاتی از کتاب مقدس که در هر فصل عرضه شده, این کتاب را راهنمای مطلوبی برای گروههای مطالعه کتاب مقدس ساخته است. زندگی نامه نویسنده  خین کارسن در یک خانواده مسیحی به دنیا آمد و پرورش افت. او در اثر تربیت مسیحی پدر و مادرش, در سن 12 سالگی شخصاً قلبش را به عیسی مسیح سپرد. پس از گذشت تنها شش هفته از ازدواجش, آلمانی‌ها همسرش را دستگیر کرده به اردوگاه کار اجباری بردند که بعدها همانجا نیز جان سپرد. همسر او اندک زمانی پیش از مرگش, در دفتر خاطرات خود, انجیل لوقا 62:9 را نوشت که می‌فرماید: <کسی که دست را به شخم زدن دراز کرده از پشت سر نظر کند, شایسته ملکوت خدا نمی‌باشد.> این آیه باعث چالش خین شد و به زندگی او مسیر و هدف بخشید, و شالوده استواری برای روبرو شدن با مشکلات, نادیده گرفتن آرزوها, و تمایلات شخصی و اعتماد به اراده خدا گردید. خین کارسن سخنرانی محبوب و مربی و رهبر جلسات درس کتاب مقدس می‌باشد. او مقالات متعددی برای مجلات اروپا نوشته است. کتابی که اکنون در دست دارید, اولین کتاب او می‌باشد. کتابهای دیگر این نویسنده نیز به زبانهای مختلف ترجمه شده است. پیش‌‌گفتار  <خین کارسن> یک داستان نویس است. با وجود اینکه کتابهای زیادی درباره زندگی زنان کتاب مقدس نوشته شده است, من تا کنون کتابی مانند این کتاب نخوانده‌ام که از هر جهت بتوان آن را در زندگی عملی بکار برد. خین زنان کتاب مقدس را جامه‌ای واقعی پوشانده و با مطالعه کارها و زندگی آنان, می‌توان آنچه را که برای زندگی امروزی مورد نیاز است, دریافت کرد. او برای علاقمندان به مطالعه بیشتر, سوالاتی تهیه کرده که در انتهای هر فصل درج شده است. خین, یکی از بهترین مربی‌های رهبران گروه‌های مطالعه کتاب مقدس می‌باشد. او کلام خدا را با شرایط و موقعیتهای روزمره تطبیق می‌دهد. دعای من این است که این کتاب مانند بذری که میوه بسیار بیاورد, در زندگی شما عمل کند. (کوری تن بوم) برای خواندن زندگی‌نامه هر شخصیت بر روی آن کلیک کنید زنان عهد عتیق زنان عهد جدید حوا مادر همه موجودات زنده ساره, شاهزاده‌ای که نامش با احترام یاد می‌شود استر, ملکه‌ای ایثارگر رفقه, زنی با استعدادهای نهفته, اما..... رفقه, راه زندگی‌اش را خودش تعیین می‌کند مریم, خواهر موسی زن ایوب, زنی که به خدا جواب رد داد کنیزک یهودی, دختری که درباره خدای اسرائیل شهادت داد  زن شونمی, زنی با ذهنی خلاق ملکه سبا, زنی مشتاق حکمت بیوه‌زن اهل صرفه, زنی با ایمانی عملی راحاب, زنی بدکاره که در ردیف قهرمانان ایمان قرار گرفت زن فوطیفار, زنی در چنگال هوس مریم, زنی که بزرگترین افتخار جهان نصیبش شد الیزابت, شخصیتی قوی و همسری شایسته حنا, زنی دلشکسته اما استوار زن سامری, زنی که به عیسی پاسخ مثبت داد بیوه‌زن فقیر, زنی که می‌دانست پول را چگونه به کار ببرد مریم, خواهر مرتا, زنی که بهترین را برگزید طابیتا, زنی که خدا را دوست داشت مرتا, زنی که به مسائل جانبی اولویت می‌داد پرسکله, همسنگری گرانقدر در بشارت انجیل  لیدیه, زنی تاجر که خدا را در مقام اول قرار داد

< ای پدر آسمانی، به تو محتاجم. اعتراف می‌کنم که مطابق میل خود و برخلاف خواست تو زندگی کرده‌ام؛ بنابراین بر علیه تو گناه ورزیده‌ام، تو را شکر می‌کنم که بوسیله مرگ مسیح بر روی صلیب گناهانم را آمرزیده‌ای. حال بار دیگر از مسیح دعوت می‌کنم که بر تخت زندگی من بنشیند و آن را در اختیار خود بگیرد. مرا از روح‌القدس پر ساز چنانکه امر فرموده‌ای که از روح پر شوم، و در کلامت وعده داده‌ای که اگر با ایمان بطلبم خواهم یافت. این را در نام عیسی می‌طلبم. به منظور اظهار و ابراز ایمانم، اکنون تو را برای اینکه زندگی مرا در اختیار خود گرفته و آن را با روح‌القدس پر ساخته‌ای شکر می‌کنم. >
آیا این دعا بازگوکننده آرزوی قلبی شما می‌باشد؟ اگر چنین است دعا کنید و بر خدا توکل نمایید تا هم اکنون شما را از روح‌القدس پر سازد.
چگونه می‌دانید از روح‌القدس پر (کنترل و تقویت) شده‌اید؟
آیا از خدا درخواست نموده‌اید که شما را از روح‌القدس پر سازد؟ آیا اطمینان دارید که هم‌اکنون پر از روح‌القدس هستید؟ به چه دلیل؟ ( به دلیل وفاداری خدا و اعتبار کلامش؛عبرانیان 11 : 6 ; رومیان 14 : 22 و 23.)
بر احسا سات خود اعتماد نداشته باشید. شخص مسیحی بوسیله ایمان ( توکل ) به وفاداری خدا و اعتبار کلامش زیست می‌کند. بگذارید با ترسیم تصویری موضوع را برای خود روشن سازیم.
قطار زیر، نشان‌دهنده ارتباط بین حقیقت (خدا و کلامش)، ایمان ( اعتماد ما به خدا و کلام او ) و احساسات ( نتیجه ایمان و اطاعت ) می‌باشد (یوحنا 21:14).
قطار با واگن و یا بدون واگن آخری ( احساسات ) حرکت می‌کند. 

حال اگر لکوموتیو را به عقب واگن آخری ببندیم و انتظار داشته باشیم که واگن، لکوموتیو را بکشد، آیا انتظار و عمل ما عبث نخواهد بود؟

به همین طریق ما مسیحیان نباید بر احساسات خود اعتماد کنیم، بلکه اعتماد و اتکاء ما باید به  خدا و کلام معتبرش باشد.

چگونه در روح سلوک نماییم؟
ایمان (توکل نمودن بر خدا و وعده‌های او) یگانه راهی است که شخص مسیحی می‌تواند به توسط آن، تحت کنترل روح زندگی کند. مادامیکه لحظه به لحظه در حال توکل نمودن بر مسیح بسر می‌برید ، زندگی شما دارای صفات زیر می‌باشد:
الف- زندگی شما بیش از پیش مثمرثمر خواهد شد (غلاطیان 22:5 و 23) و بتدریج همشکل مسیح خواهید شد (رومیان 2:12; دوم قرنتیان 18:3).
ب- زندگی توام با دعا و مطالعه کتاب مقدس برای شما پرمعنی تر خواهد شد.
ج- قدرت روح‌القدس را در شهادت دادن تجربه خواهید کرد (اعمال 8:1).
د - برای نبرد روحانی با دنیا (اول یوحنا 15:2-17 ) بر علیه خواهش‌های جسمانی  (غلاطیان 16:5 و 17) و بر علیه شیطان (اول پطرس 5 : 7-9 ; افسسیان 6 : 10-13)  آمادگی خواهید داشت.
ه- قدرت روح‌القدس را برای ایستادگی در برابر وسوسه و گناه تجربه خواهید نمود.(اول قرنتیان 10: 13 ; فیلپیان 4: 13 ; افسسیان 1: 19-23 ; دوم تیموتاوس 1: 7 ; رومیان 6: 1-16).

تنفس روحانی
بوسیله ایمان می‌توانید همیشه محبت و بخشش خدا را تجربه کنید.
اگر دریافتید که یک جنبه از زندگی شما (از لحاظ کردار یا گفتار) خدا را خشنود نمی‌سازد ، حتی اگرچه با او قدم بر می‌دارید و با خلوص نیت می‌خواهید او را خدمت نمایید ، صمیمانه از او تشکر کنید که گناهان گذشته و حال و آینده شما را بر اساس مرگ مسیح بر روی صلیب بخشیده است ، با ایمان ، محبت و بخشش او را از آن خود بدانید و به شراکت خود با او همچنان ادامه بدهید. اگر نفس اماره مجدداً بوسیله گناه تخت زندگی شما را اشغال نموده ( یعنی توسط نافرمانی عمومی ) اقدام به تنفس روحانی نمایید.
تنفس روحانی ( ناپاکی را بیرون کردن و پاکی را وارد ساختن ) تمرین ایمان است که شما را توانا می‌گرداند تا محبت و بخشش خدا را دائماً تجربه نمایید.

1 - نفس برآوردن:
به گناهانت اعتراف کن - درباره گناه خود نظر خدا را قبول نموده و از او که طبق اول یوحنا 1: 9 و عبرانیان 10: 1-25 گناهانت را بخشیده است تشکر نما. اعتراف مستلزم توبه ، یعنی تغییر اساسی در فکر ، عمل و در صورت نیاز جبران می‌باشد. 
2 - نفس فرو بردن:
اختیار زندگی خود را به مسیح بسپارید و بوسیله ایمان ، پری روح القدس را بپذیرید ، ایمان داشته باشید که مطابق امر خدا درافسسیان 5: 18 و وعده او در اول یوحنا 5: 14 و 15 ، روح القدس زندگی شما را کنترل و تقویت می‌کند.

اگر این جزوه برای شما مفید و قابل استفاده بوده است ، لطفاً آن را به دیگران بدهید و یا برای آنها بخوانید و به این ترتیب خداوند را به دیگران بشناسانید.

و او زن نامیده شود نویسنده: خین کارسن مترجم:‌ فرناز فان دکار

مریم, مادر عیسی زنی که بزرگترین افتخار در جهان نصیبش شد

<خداوند را با تمام وجود ستایش می‌کنم, و روح من, بسبب نجات دهنده‌ام خدا, شاد و مسرور می‌گردد! چون او من ناچیز را مورد عنایت قرار داده است, از این پس همه نسلها, مرا خوشبخت خواهند خواند, > (لوقا 1: 46- 48 ترجمه نفسیری) لوقا 1: 26- 38 (و در ماه ششم جبرائیل فرشته از جانب خدا به بلدی از جلیل که ناصره نام داشت, فرستاده شد, نزد باکره‌ای نامزد مردی مسمی به یوسف از خاندان داود و نام آن باکره مریم بود. پس فرشته نزد او داخل شده, گفت: "سلام بر تو ای نعمت رسیده, خداوند با توست و تو در میان زنان مبارک هستی." چون او را دید, از سخن او مضطرب شده, متفکر شد که این چه نوع تحیت است. فرشته بدو گفت: "ای مریم ترسان مباش زیرا که نزد خدا نعمت یافته‌ای. و اینک حامله شده, پسری خواهی زایید و او را عیسی خواهی نامید. او بزرگ خواهد بود و به پسر حضرت اعلی مسمی شود, و خداوند خدا تخت پدرش داود را بدو عطا خواهد فرمود. و او بر خاندان یعقوب تا به ابد پادشاهی خواهد کرد و سلطنت او را نهایت نخواهد بود." مریم به فرشته گفت:"این چگونه می‌شود و حال آنکه مردی را نشناخته‌ام؟" فرشته در جواب وی گفت:"روح‌القدس بر تو خواهد آمد و قوت حضرت اعلی بر تو سایه خواهد افکند, از آنجهت آن مولود مقدس, پسر خدا خوانده خواهد شد. و اینک الیصابات از خویشان تو نیز در پیری به پسری حامله شده و این ماه ششم است, مر او را که نازاد می‌خواندند. زیرا نزد خدا هیچ امری محال نیست. "مریم گفت:"اینک کنیز خداوندم. مرا برحسب سخن تو واقع شود." پس فرشته از نزد او رفت.) متی 1: 18- 25 ( اما ولادت عیسی مسیح چنین بود که چون مادرش مریم به یوسف نامزد شده بود, قبل از آنکه با هم آیند, او را از روح‌القدس حامله یافتند. و شوهرش یوسف چونکه مرد صالح بود و نخواست او را عبرت نماید, پس اراده نمود او را به پنهانی رها کند. اما چون او در این چیزها تفکر می‌کرد, ناگاه فرشته خداوند در خواب بر وی ظاهر شده, گفت:"ای یوسف پسر داود, از گرفتن زن خویش مریم مترس, زیرا که آنچه در وی قرار گرفته است, از روح‌القدس است و او پسری خواهد زایید و نام او را عیسی خواهی نهاد, زیرا که او امت خویش را از گناهانشان خواهد رهانید." و این همه برای آن واقع شد تا کلامی که خداوند به زبان نبی گفته بود, تمام گردد "که اینک باکره آبستن شده پسری خواهد زایید و نام او را عمانوئیل خواهند خواند که تفسیرش این است: "خدا با ما." پس چون یوسف از خواب بیدار شد, چنانکه فرشته خداوند بدو امر کرده بود, بعمل آورد و زن خویش را گرفت و تا پسر نخستین خود را نزایید, او را نشناخت, و او را عیسی نام نهاد.) لوقا 2: 6-14 (و وقتی که ایشان در آنجا بودند, هنگام وضع حمل او رسیده, پسر نخستین خود را زایید. و او را در قنداقه پیچیده, در آخور خوابانید. زیرا که برای ایشان در منزل جای نبود. و در آن نواحی, شبانان در صحرا بسر می‌بردند و در شب پاسبانی گله‌های خویش می‌کردند. ناگاه فرشته خد‌اوند بر ایشان ظاهر شد و کبریایی خداوند بر گرد ایشان تابید و بغایت ترسان گشتند. فرشته ایشان را گفت: "مترسید, زیرا اینک بشارت خوشی عظیم به شما می‌دهم که برای جمیع قوم خواهد بود. که امروز برای شما در شهر داود, نجات دهنده‌ای که مسیح خداوند باشد متولد شد. و علامت برای شما این است که طفلی در قنداقه پیچیده و در آخور خوابیده خواهید یافت." در همان حال فوجی از لشکر آسمانی با فرشته حاضر شده, خدا را تسبیح‌کنان می‌گفتند:" خدا را در اعلی علیین جلال و بر زمین سلامتی و در میان مردم رضامندی باد." لوقا 2: 17-19 چون این را دیدند, آن سخنی را که در باره طفل بدیشان گفته شده بود, شهرت دادند. و هر که می‌شنید از آنچه شبانان بدیشان گفتند, تعجب می‌نمود. اما مریم در دل خود متفکر شده, این همه سخنان را نگاه می‌داشت.) لوقا 2: 33- 35 (و یوسف و مادرش از آنچه در باره او گفته شد, تعجب نمودند. پس شمعون ایشان را برکت داده, به مادرش مریم گفت: "اینک این طفل قرار داده شد, برای افتادن و برخاستن بسیاری از آل اسرائیل و برای آیتی که به خلاف آن خواهند گفت. و در قلب تو نیز شمشیری فرو خواهد رفت, تا افکار قلوب بسیاری مکشوف شود.") یوحنا 19: 25-27 (و پای صلیب عیسی, مادر او خواهر مادرش مریم, زن کلوپا و مریم مجدلیه ایستاده بودند. چون عیسی مادر خود را با آن شاگردی که دوست می‌داشت ایستاده دید, به مادر خود گفت: "ای زن, اینک پسر تو." و به آن شاگرد گفت: "اینک مادر تو." و در همان ساعت آن شاگرد او را به خانه خود برد.) مریم, در حالیکه کاملاً متحیر و تحت تأثیر پیغامی بود که چند لحظه پیش از طریق فرشته خدا دریافت کرده بود, با لب‌هایی لرزان و به کندی گفت: <من کنیز خداوند هستم و هر چه او بخواهد با کمال میل انجام می‌دهم.> پس از ناپدید شدن فرشته, مریم در اندایشه فرو رفته و سعی کرد هر آنچه بدو گفته شده بود, در فکرش مرور نماید. او, مریم, مادر <مسیح> خواهد شد, همان نجات‌دهنده‌ای که به آدم و بعدها به ابراهیم وعده داده شده بود و بعد از آن, پیامبران زیادی درباره آمدن او نبوت کرده بودند. او نیز مانند هر زن یهودی, می‌دانست که روزی مسیح به دنیا خواهد آمد و آرزو داشت که خداوند او را به منظور حمل چنین فرزندی برگزیند. با وجود این, حتی تصور اینکه زمان موعود فرا رسیده و خداوند چنین افتخاری را نصیب او کرده است, برایش بعید بود. مریم, در آن زمان دختر جوانی بود, اهل دهکده‌ای کوچک و بی‌اهمیت (یوحنا 1: 45و 46), و بالاتر از همه, او که هنوز ازدواج نکرده و فقط نامزدی داشت چطور می‌توانست بچه‌دار شود؟ پس این زیاد هم عجیب و دور از ذهن نبود که در جواب فرشته گفته باشد: <اما این چگونه امکان دارد؟ من هنوز ازدواج نکرده‌ام.> فرشته که پیغام خود را با سخنان تسلی‌بخش آغاز کرده و گفته بود: <ای مریم, نترس! زیرا خدا بر تو نظر لطف انداخته است>, چنین ادامه داد: <روح‌القدس بر تو نازل خواهد شد و قدرت خدا بر تو سایه خواهد افکند.> فرزند او, (پسر خدا) خوانده خواهد شد. مریم از طریق مطالعه کتب موسی و مزامیر و نوشته‌های پیامبران, خدا را می‌شناخت. در قلب او, احترام و تکریم خاصی نسبت به خدا وجود داشت. او با تاریخ قوم اسرائیل آشنایی داشت و از آنچه خداوند برای قوم خود بطور گروهی و شخصی انجام داده بود, آگاه بود. مریم می‌دانست که رحمت خداوند شامل حال ترسندگان اوست و او از ضعیفان و کودکان برای پیشبرد مقاصد خویش استفاده می‌کند. مریم بخوبی بدین نکته واقف بود که او ثروت و یا مقامی نداشت که بدان فخر کند. اما شاید خداوند هم بدین منظور او را انتخاب کرده بود. آیا او وسیله‌ای بود که خداوند می‌توانست بخوبی از آن استفاده نماید, درست بدین دلیل که او هرگز نمی‌توانست جلال را از آن خودش بسازد؟ مریم حاضر بود که نفس خویشتن را قربانی کند و کنیز کوچک خداوند باشد. او در حالیکه با دیدگان متحیر فرشته را که ناپدید می‌شد دنبال می‌کرد, با سادگی گف: <همانطور که تو گفتی واقع شود.> با این سخنان مریم نشان داد که تسلیم محض اراده خداوند است. او هیچ چیز برای خودش نمی‌خواست. این پاسخ در عین حال, با در نظر گرفتن همه جوانب بیان شده بود. پس او, یعنی همین پسر که لحظه‌ای پیش خبر تولد او را دریافت کرده بود, سالها بعد با تسلیم کامل به خدای پدر کلماتی بسیار شبیه به این جمله مریم را ادا نموده و خواهد گفت: <نه اراده من, بلکه اراده تو انجام شود.> (متی 26: 39) مریم در آینده فرصت‌های زیادی خواهد داشت که صحت آنچه را بر زبان آورده بود به اثبات رساند, هر چند که در زمان بیان آن, نمی‌توانست از نتایج متعاقب آن مطالع باشد. مریم, زنی که بزرگترین افتخار دنیا نصیبش شده بود, از ابتدا, متوجه شد که برای بدست آوردن امتیازات استثنایی, باید ایثار کند. موسی نیز قبل از او این تجربه را کسب نموده بود. (عبرانیان 11: 24-26) تجربهای که پولس نیز پس از او بدست خواهد آورد. (اعمال 9: 15 و 16) با تسلیم کردن خویش به خدا اولین ایثار و قربانی مریم, از دست دادن اعتبار و آبروی دنیوی بود. این موضوع برای یوسف, نامزد مریم نیز, که به نوبه خود مردی خداپرست بود, مشکل آفرین شده بود. او چطور می‌توانست با دختری که نوزاد شخص دیگری را حمل می‌کرد, ازدواج کند؟ یوسف مریم را دوست داشت و به همین دلیل هم نمی‌خواست او را در جمع مورد اتهام قرار دهد. یوسف بخوبی می‌دانست که بر طبق شریعت هر گاه عروسی به هنگام ازدواج باکره نباشد, حکم سنگسار او حتمی است (تثنیه 22: 20و 21). بنابر این یوسف تصمیم گرفت که مخفیانه از مریم جدا شده و او را ترک کند. آیا او با این عملش می‌خواست مجازات مریم را به خدا واگذار نماید؟ اما فرشته خداوند, در رویا, حقیقت ماجرا را برای یوسف آشکار ساخته, گفت که پسری که مریم در رحم دارد, عمانوئیل موعود است که اشعیاء نبی درباره او نبوت نموده است (شعیاء 7: 14). یوسف نیز که عنوان پدر زمینی آن فرزند را داشت, به نوبه خود بزرگترین افتخار دنیا را کسب کرده بود. او افتخار این را داشت که نام عیسی را بر طفل نهاده, او را همچون پسر خویش تربیت کند. خانه او, محل زندگی پسر خدا بود و یگانه خانه عیسی در طول زندگی او بر روی زمین محسوب می‌شد. مریم و یوسف در حالیکه نوزاد خود, عیسی را در بغل داشتند, از پله‌های معبد خداوند در اورشلیم بالا رفتند. آنها برای قربانی, یک جفت کبوتر به همراه آورده بودند. مریم در حالیکه از پله‌ها بالا می‌رفت, در ذهن خویش وقایع سال گذشته را مروری نمود. او به یاد آورد که چگونه در روزهای آغازین بارداری خود, به نزد الیزابت که یکی از خویشاوندانش بود و در دهکده‌ای نزدیک به اورشلیم زندگی می‌کرد, رفته بود. الیزابت نیز که مانند مریم باردار بود, بدون اینکه از او کلامی درباره این موضوع شنیده باشد, پر از روح‌القدس شده و مریم را (مبارک در بین زنان) و (مادر خداوند) خواند. الیزابت, با ایمانی که نسبت به خدا و کلام او داشت, مریم را خوشامد گفته بود. مریم نیز به نوبه خود, با الهام از روح‌القدس, سرودی در تمجید خداوند سرایید بود. قلب و زبان او از وقایع آینده پر از نشاط بود. چه بسا انسانهایی که او را خوشبخت خواهند خواند و از پیر و جوان, در حال و آینده, نام او را ذکر خواهند کرد, نه بخاطر خود او, بلکه به سبب کار عظیمی که خدا از طریق او انجام داده است, زیرا خداوند قادر مطلق, عظیم و قدوس است. او خود را در مقابل خدا کوچک و بی‌ارزش می‌دانست. تنها چیزی که برای تقدیم به خدا داشت شکرگزاری و پرستش بود. فرزندی که بدنیا می‌آمد, نجات‌دهنده او نیز محسوب می‌گشت. مریم بخوبی می‌دانست که او هر چند مبارکترین زنان بوده و افتخار حمل پسر خدا را داشت, در عین حال انسانی گناهکار بود که به نجات‌دهنده احتیاج داشت. سرود پرستشی مریم, همچنین حاکی از فروتنی او بود (لوقا 1: 46-55). او هرگز قادر به پیشبینی این نکته نبودی که حتی پس از گذشت قرنها, هنوز هم انسانهای بیشماری تحت تأثیر چگونگی بیان عشق او نسبت به خدا قرار خواهند گرفت. اندکی بیش به وقت زایمان باقی نمانده بود, که توسط امپراطور اوغسطس دستور سرشماری عمومی صادر شد. یوسف و مریم مجبور به طی سفری طولانی شدند تا از ناصره به بیت‌لحم که شهر جد آنها داود بود بروند و در آنجا نام‌نویسی کنند. همانطور که انتظار می‌رفت, در هیچ مسافرخانه‌ای برای آنها جای اقامت نبود. بیت‌لحم که بین اورشلیم و حبرون واقع است, در آن زمان محل گذر کاروانها و در نتیجه شهری پر ازدحام بود. مریم, طفلش را در بیرون از شهر در غاری که زمستانها به عنوان آخور برای نگهداری حیوانات, بکار می‌رفت, بدنیا آورد. او با قلبی آکنده از درد و غم, می‌دید که پسرش در شب تولد, تختخواب و یا گهواره مناسبی برای خوابیدن ندارد. در حالیکه مریم و یوسف, با احساس تنهایی و غربت دست و پنجه نرم می‌کردند, معجزه‌ای به وقوع پیوست. در نیمه‌های شب ناگهان نوری درخشید و همه جا از روز هم روشنتر گردید. به ناگاه لشکری بزرگی از فرشتگان در آسمان ظاهر شدند که سرودخوانان تولد پسر خدا و منجی عالم را اعلام می‌نمودند. آنها با حمد و ثنا می‌سراییدند که: <خدا را در آسمانها جلال باد و بر زمین, آرامش و صلح برقرار باد.> فرشتگان با اشاره به محل تولد, شبانان را از تولد طفل آگاه ساخته و آنها نیز که مردانی فقیر با صورتهای خشک و آفتاب سوخته بودند, برای ملاقات کودک و پدر مادرش به آن آخور آمدند. مجوسیان, که مردانی حکیم و ثروتمند از مشرق زمین بودند و سفر دور دارازی را برای دیدن طفل پشت سر گذاشته بودند, مهمانان بعدی آنها بودند. مهمانانی که با خود هدایای گرانبهایی چون طلا و کندر و مر آوردند و تقدیم کردند. بدین ترتیب مریم می‌دید که تولد پسرش را خود خداوند اعلام کرده بود و فقیر و غنی او را خوش‌آمد گفته بودند (متی 2: 1-12). اما مریم در سکوت نشسته و این خاطرات زیبا را به خوبی به ذهن می‌سپرد. به محض ورود آنها به معبد, مردی سالخورده به طرف آنها آمد و بدون لحظه‌ای تردید طفل را در آغوش کشید (لوقا 2: 22- 38). آن مرد که شمعون نام داشت, شخصی درستکار و پارسا بود که سالهای طولانی در انتظار آمدن مسیح موعود بسر می‌برد. یوسف و مریم با حیرت به سخنان او گوش دادند که می‌گفت:<خداوندا تو به وعده خود عمل کردی و حال بنده خود را به سلامت مرخص فرما, چون با چشمانم نجاتی را که برای همه قومها آماده نموده‌ای دیدم.> آنها می‌دانستند که این مرد پیر نیز درست مانند الیزابت با هدایت روح‌القدس شخن گفته و دیگر در ذهن خود کوچکترین شکی نداشتند که طفلی که در آغوش دارند (پسر خدا) می‌باشد. پس از شمعون, زن نبیه‌ای به نام حنا, که او نیز بسیار سالخورده بود و ایام عمرش را به عبادت خدا در معبد می‌گذارنید, به سوی آنها آماده و با دیدن طفل خدا را برای فرستادن مسیح موعود سپاس گفت. اما درست قبل از آنکه حنا, معبد را ترک کرده و درباره تولد طفل با کسانی که در انتظار نجات اورشلیم بودند صحبت نماید, شمعون کلمات مهمی خطاب به مریم گفت: <مریم, خوب دقت کن, زیرا فرزند تو توسط بسیاری از مردم اسرائیل رد شده و در عین حال موجب شادی و برکت بسیاری دیگر خواهد شد. افکار پنهانی عده زیادی توسط او فاش خواهد گردید. اما برای تو, ای مریم, اندوه مانند شمشیری خواهد بود که قلبت را خواهد شکافت.> اندک زمانی پس از این نبوت شمعون, اولین غم و اندوه قلب و زندگی مریم را پر کرد. هیرودیس پادشاه دستور قتل عام تمام پسران دو ساله و یا کمتر از دو سال را صادر نمود, تا بدین وسیله شاید بتواند (پادشاه یهود) را که خبر تولد او توسط مجوسیان اعلام شده بود, از میان ببرد. (متی 2: 13-16) خداوند بوسیله فرشته‌ای که در خواب به یوسف ظاهر شد, آنها را از این موضوع با خبر کرد. آنها موفق شدند به موقع به مصر فرار کنند. بدین منظور گذشتن از بیابان داغ و سوزان(نگب), اجتناب‌‌ناپذیر بود. زن و مرد جوان, در حالیکه کودکی نوزاد به همراه داشتند برای رسیدن به مصر می‌باید از بیابان خشک و سوزان عبور می‌کردند و هر لحظه این سفر طولانی را در ترس تمام شدن آب و غذایی که با خود داشتند می‌گذرانیدند. اما موضوعی که برای مریم تحمل آن دشوارتر از مشکلات مربوط به سفر بود, آگاهی از این نکته بود که کودکان بسیاری به دستور هیرودیس به قتل رسیدند و این عمل فقط به علت تولد پسر او انجام می‌گرفت. او حتی می‌توانست در ذهنش صدای گریه و فریاد کودکان بی‌گناهی را که به قتل می‌رسیدند بشنود. او که خود مادر بود, می‌توانست درد و ترس مادرانی را که داغ فرزند دیده بودند, تصور نماید. مریم به زودی متوجه شد که شادی او که مادر (پسر خدا) بود, با اشک و رنج آمیخته خواهد بود. ده سال گذاشت. خانواده‌های زیادی برای برگزار نمودن عید فصح و تقدیم قربانی به اورشلیم رفته بودند و شهر, بسیار شلوغ و پر ازدحام بود. (لوقا 2: 41- 51). عید فصح برای قوم یهود ایام شادی و سرور محسوب می‌گردید. نه تنها بدین دلیل که برای قربانی کردن به معبد خدای قدوس می‌رفتند بلکه ملاقات خویشان, دوستان و آشنایان که تنها در طی جشن صورت می‌پذیرفت, بسیار شادی آفرین بود. هر خانواده‌ای تعدادی کودک نیز به دنبال داشت و بدین سبب, در هر گوشه و کناری, تعدادی بچه, در حال جست و خیز بود. بزرگسالان از ملاقات با خویشاوندان و دوستان و آشنایانی که به علت بعد مسافت, تنها در مواقع خاص صورت می‌پذیرفت, لذت برده و با شادی, صحبت کنان در خیابانها به راه خود ادامه می‌دادند و کودکان نیز مانند جوجه پرندگان به گرد یکدیگر می‌پریدند و می‌جهیدند و سر و صدا می‌نمودند. به علت زیادی جمعیت, بسیار بدیهی به نظر می‌رسد که غیاب یک کودک, برای ساعتها مورد توجه پدر و مادر قرار نگیرد. احتمالاً آنها فکر می‌کردند که طفل نزد سایر اعضای فامیل به سر می‌برد. یوسف و مریم نیز احتمالاً به دلیل ذکر شده در بالا, پس از یک روز که از سفر خسته کننده آنها به طرف خانه می‌گذشت متوجه غیبت عیسی گشتند. پس از آنکه همه جا را جستجو کرده و او را نیافتند, به ناچار با نگرانی به اورشلیم بازگشتند. در اورشلیم نیز بدون موفقیت همه جا را جستجو نمودند. سرانجام, پس از سه روز جستجو, او را در معبد پیدا کردند و با تعجب و حیرت مشاهده نمودند که عیسای دوازده ساله در میان استادان مذهبی نشسته است. عیسی فقط به سخنان آنها گوش نمی‌داد بلکه از آنها سوالاتی نیز می‌پرسید و همه شنوندگان حاضر در آن جمع از هوش و فراست و جوا‌ب‌هایی که او می‌داد در حیرت بودند. مریم که بسیار مضطرب بود, با آشفتگی از عیسی پرسید: <پسرم, چرا با ما چنین کردی؟ من و پدرت با نگرانی همه جا را به دنبال تو گشتیم!> عیسی مودبانه ولی در عین حال, قطعی و واضع پاسخ داد: <چه لزومی داشت برای پیدا کردن من به این سو و آن سو بروید؟ مگر نمی‌دانستید که من باید در خانه پدرم باشم؟> پدرش؟ اما یوسف که به همراه مریم, مادرش, همه جا را به دنبال او جستجو کرده بود. آیا مریم و یوسف متوجه نبودند که عیسی درباره پدر آسمانی خود صحبت می‌‌کرد؟ عیسی به تدریج از آنها دور شده و در سفر زندگی خود به سمت مقصد نهایی خویش پیش می‌رفت. او که آن روز پسر گمشده آنها محسوب می‌شد, در واقع (پسرخدا) و نجات‌دهنده همه گمشدگان بود و برای رسیدن به این مقصود می‌باید بندها و وابستگی‌هایی که بین او و خانواده‌اش وجود داشت به تدریج گسیخته می‌شد. آیا این واقعه نیز باعث شد که مریم یک بار دیگر به نبوت شمعون بیندیشد؟ آیا او درد نوک شمشیری را که روزی کاملاً در قلبش فرو خواهد رفت, احساس می‌کرد؟ به هنگام بازگشت به ناصره, باز هم همه چیز به حالت سابق خود بازگشت. عیسی همانند گذشته, مطیع آنان بود. اما در قلب مریم چیزی بیدار گشت. او این خاطره را نیز در کتاب خاطرات قلب خویش ثبت کرد. به او این فرصت داده شده بود که احساس مادری خویش را, تسلیم اراده خدا سازد. سالهایی که سپری گشت, در مجموع, سالهای خوبی بود. عیسای جوان کم کم رشد نموده و تبدیل به مرد بزرگسالی می‌گردید. لوقا 2: 52 می‌فرماید: <عیسی در حکمت و قامت رشد می‌کرد و مورد پسند خدا و مردم بود.> عیسی که به عنوان پسر خدا, حتی در زمان کودکی نیز انسانی کامل بود, از نظر جسمی نیز مانند یک انسان واقعی, خود را مطیع مادرش مریم ساخت. عیسی در خانواده‌ای ثروتمند یا از نظر اجتماعی بلند پایه, پرورش نیافت. اما محیط زندگی او از نظر روحانی, مورد حسادت و غبطه همگان بود. پدر و مادر او انسانهایی بودند که با خدا گام برداشته و با یکدیگر با احترام رفتار می‌کردند. علیالخصوص افکار مریم, همواره پر از خدا بود. افکار هر انسانی تعیین کنند اعمال اوست. پس مریم و یوسف نیز با در نظر گرفتن این نکته, می‌کوشیدند تا اداره خانه خویش را با تأئیدات الهی هماهنگ سازند. در خانه کوچک آنها در ناصره جو دوستانه‌ای حکم‌فرما بود. روحیه فروتنی حقیقی و پرهیزکاری غیرتصنعی, در گوشه و کنار آن خانه به چشم می‌خورد. چنین روحیه‌ای برای یک کودک, اطاعت کردن از والدین را آسان می‌ساخت. در خانه مریم و یوسف بود که عیسی برای اولین بار با کلام خدا آشنا شد. عشق مادر نسبت به کلام خدا, برای پسر نمونه زیبایی بود. بدین ترتیب عیسی, پس از ماجرایی که در معبد واقع شد, 18 سال دیگر نیز در خانه پدری خویش زندگی کرد. در این فاصله مریم و یوسف صاحب چهار پسر به نام‌های یعقوب, یوسف, شمعون و یهودا و همچنین دخترانی شدند (متی 13: 55و 56). از آنجا که یوسف, احتمالاً, در طول این مدت فوت کرده بود, این موضوع کاملا بدیهی به نظر می‌رسد که عیسی به عنوان پسر ارشد, وظیفه فراهم کردن معاش افراد خانواده را به عهده داشت و در کنار مادرش مسئول حل وفصل مشکلات خانوادگی بود. مردم از این پس او را به عنوان (پسرنجار) خطاب نمی‌کردند زیرا او خود نجار شده بود (مرقس 6: 3). وقتی که عیسی به سن 30 سالگی رسید همه چیز به یکباره تغییر یافت. شبی که مریم به همراه عیسی در جشن عروسی در دهکده کوچک قانا, در نزدیکی ناصره, شرکت داشت, این تغییر برایش بخوبی آشکار شد (یوحنا 2: 1-11). مریم متوجه شد که صاحب مهمانی از این نکته شراب آنها تمام شده است, خجالت‌زده می‌باشد. برای او اولین عکس‌العمل طبیعی این بود که این مشل را با پسر ارشدش در میان بگذارد. اما در آنجا بود که موضوعی دردناک برایش مکشوف شد. پسر او عوض شده بود. او دیگر آن پسر مطیعی که مریم می‌شناخت نبود. عیسی خطاب به او گفت: <ای زن, این به من مربوط است یا به تو ؟> این که عیسی مادرش را <ای زن> خطاب کرد دلیل بر بی‌احترامی یا نامهربانی او نسبت به مادرش نمی‌باشد. چون مریم به عنوان زنی عبرانی می‌دانست که در فرهنگ و زبان آنها این موضوع عادی می‌باشد. اما با وجود این عیسی با این جواب به طور واضح فاصله‌ای میان خود و مادرش تعیین نمود. مریم با تعجب از خود می‌پرسید: <آیا عیسی هرگز با من چنین رفتاری کرده است؟> و در اینجا بود که خاطراتش او را با خود به معبد و ماجرایی که سالها پیش اتفاق افتاده بود برد. در آنجا نیز عیسی مانند این شب عروسی برای او واضحا بیان کرده بود که هر چند از نظر جسمی پسر اوست, قادر نیست که تمام دستورات مریم را متابعت نماید. زیرا عیسی می‌باید از شخصی بسیار بالاتر فرمان برد. مریم نسبت به این سخن حساسیت نشان نداد و هر چند که ناراحت شده بود به خدمتکاران گفت: <هرچه به شما بگوید انجام دهید.> مریم می‌دانست که او خدا و قادر به انجام معجزات است. مریم حاضر بود که با فروتنی مقام دوم را کسب نماید. آیا او از قبل, آنچه را که عیسی بعدها درباره ملکوت خدا تعلیم داده بود, می‌دانست, این تعلیم که هر کس خادم همه باشد, برتر از دیگرن است (متی 23: 11و 12). بعد از این واقعه, عیسی خانه مریم را برای همیشه ترک کرد. او از این پس دیگر در درجه اول پسر مریم نبود, بلکه خدمت خود را رسما آغاز کرده بود. او عیسی ناصری بود که در سرتاسر سرزمین اسرائیل در بارهاش صحبت می‌شد. او پسر خدا بود که به اقاصا نقاط کشور سفر نموده و اعمال نیکو انجام می‌داد. مریم با درد و رنج آموخت که باید یک قدم دیگر به عقب بردارد. او این بار درد تیغه شمشیر را در زندگی‌اش با شدت بیشتری احساس می‌کرد. اما در عین حال, می‌دانست که غم او آمیخته با لطف و کرم الهی بوده و تنها انتظاری که از او می‌رفت, این بود که خویشتن را مرتباً تحت اراده خدا قرار دهد. با مشاهده این امر که عیسی به هر طرف سفر نموده و با معجزات خویش بیماران را شفا داده و بشارت انجیل را می‌رسانید, ایمان مریم نسبت به او نیز رفته رفته تقویت شده و رشد می‌کرد. بدون شک, برای مریم بسیار دردناک بود که پسران دیگرش و اهالی ناصره به عیسی ایمان نیاورده بودند و سخنان او را باور نمی‌داشتند (یوحنا 7: 3- 5 و لوقا 4: 16- 30). با بیشتر شدن نفوذ و شهرت پسرش در طول سالهای آینده, مریم به تدریج, با مقام تازه خود در زندگی او آشنا شد. زمانی که مریم به همراه سایر پسرانش سعی داشت با عیسی صحبت نماید, بخوبی برایش آشکار شد که مقام تازه او در زندگی عیسی بالاتر از دیگران نمی‌باشد. وقتی این خبر به عیسی رسید که مادر و برادرانش او را به نزد خود می‌خوانند, در پاسخ گفت: <مادر من کیست و براداران من چه کسانی می‌باشند و سپس به شاگردان خود اشاره نمود و فرمود: <هرکس اراده خدا را انجام دهد, برادر و خواهر و مادر من است> (مرقس 3: 32- 35). از نظر عیسی مقام و مرتبه مردمی که روزانه با او قدم برداشته و او را دنبال می‌کردند, با مقام مادرش مساوی بود. از این پس پیوندهای ایمانی, نسبت به پیوندهای خانوادگی اهمیت بیشتری داشتند. سرانجام, در پای صلیب, وقتی که پسرش چون مردی جنایتکار مصلوب شده بود, مریم درد شمشیر را تا اعماق وجود خویش احساس کرد. در اینجا تنها عیسی نبود که پیاله درد و رنج را تا آخرین قطره سر می‌کشید, بلکه مریم نیز منتهای غم را تحمل می‌نمود. مریم تا آخرین لحظه بر پای صلیب ایستاد. او سعی نکرد از این غم بگریزد بلکه با ماندن خود آن را به جان خرید. او شاهد تقلا و جان کندن پسرش و مسخره شدن او بود. ساعتها به آرامی در زیر آفتاب سپری می‌شد و شخصی که برای مریم محبوبترین محسوب می‌شد, آنچنان درد می‌کشید که هرگز هیچ دردی با آن قابل مقایسه نخواهد بود. اما مریم در آنجا مانده و تمامی مدت ایستاده و به همراه پسرش درد کشید. برای او این هم قسمتی از وظیفه مادری‌اش بود. او هنوز هم بخوبی به یاد می‌آورد زمانی را که به خداوند قول داده و گفته بود <همانطور که تو گفتی بشود> و با این گفته خود را به طور کامل تحت فرمان و اراده خداوند قرار داده بود. مریم, اراده خدا را می‌طلبید و نه احساسات خود را. عیسی نیز در حالیکه با مرگ دست و پنجه نرم می‌نمود, مریم را دیده و او را فراموش نکرده بود. عیسی به مادر خود گفت: <مادر این پسر تو است.> و سپس به عزیزترین شاگرد خود یعنی یوحنا رو نموده گفت: <و این مادر تو است> (یوحنا 19: 26و 27). عیسی قبل از مرگ برای مادر خویش سرپرستی تعیین نمود. مرد و زنی که در این دنیا برای او عزیزتر بودند, پس از ترک او نیز به بهترین وجهی قادر به درک یکدیگر و کمک به یکدیگر خواهند بود. از آن لحظه به بعد, مریم می‌بایست در خانه یوحنا زندگی کند. در کلام خدا, یکبار دیگر نیز با نام مریم روبرو می‌گردیم و آن زمانی است که او به همراهی شاگردان عیسی و چند زن دیگر و دیگر پسرانش به گرد یکدیگر جمع شده‌اند (اعمال 1: 9-14). پس از صعود عیسی مسیح به آسمان, در بالاخانه‌ای در اورشلیم, مریم نیز مانند دیگران, اوقان خویش را بی‌وقفه, صرف دعا و مناجات با خدا می‌کرد. مریم رنی پخته و باتجربه شده بود. او بیش از سی سال از عمرش را با شادی‌ها و غم‌هایی گذرانده بود که هیچ زن دیگری آنها را نیازموده بود. اما رفتار او و طرز برخورد او با خدا تغییر نیافته بود. با اعمال و رفتار خویش در زندگی, آنچه را که زبانش به هنگام تولد مسیح اعتراف نموده بود, ثابت کرد: <اینک من کنیز خداوند هستم, همانطور که تو گفتی واقع شود.> سوالاتی برای مطالعه بیشتر 1- چه چیز باعث شد که مریم پرافتخارترین زن عالم خوانده شود؟ 2- سرور مریم را در لوقا 1: 46 -55 مطالعه کنید. افکار مریم درباره خدا چه بودند؟ او خود را چگونه می‌دید؟ 3- مقام استثنائی مریم, ایثارها و قربانی‌هایی نیز به دنبال داشت. این قربانی‌ها را نام ببرید. 4- به نظر شما بزرگترین درد و مشکل مریم چه بود؟ 5- به نظر شما زیباتین جنبه شخصیتی مریم چه بود؟ به چه دلیل؟ 6- مهمترین درسی که شما از زندگی مریم می‌آموزید, چیست؟ این درس چه ارزش عملی در زندگی شخصی شما دارد؟

خداوند شما را برکت دهد.

 با تشکر

ارشیا...........شیوا

عیسی و زنی در چنگال هوس

نویسنده: خین کارسن مترجم:‌فرناز فان دکار

زن فوطیفار

زنی در چنگال هوس

برطبق کلام خدا, هرگاه دو نفر با یکدیگر رابطه جنسی برقرار نمایند, بعد از آن واقعه هرگز مانند قبل نخواهند بود.

برخورد آنها نسبت به یکدیگر, تغییر می‌یابد و بعد از آن نمی‌توانند تظاهر کنند که هیچ اتفاقی رخ نداده است. این عمل باعث تشکیل زوجی می‌شود که با یکدیگر پیوستگی دارند؛ و این پیوستگی عواقبی نیز در بر خواهد داشت. (والتر تروبیش)

پیدایش 39: 1-20 <اما یوسف را به مصر بردند. و مردی مصری, فوطیفار نام که خواجه و سردار افواج خاصه فرعون بود, وی را از دست اسماعیلیانی که او را بدانجا برده بودند, خرید. و خداوند با یوسف می‌بود, و او مردی کامیاب شد, و در خانه آقای مصری خود ماند. و آقایش دید که خداوند با وی می‌باشد, و هر آنچه او می‌کند, خداوند در دستش راست می‌آورد. پس یوسف در نظر وی التفات یافت, و او را خدمت می‌کرد و او را به خانه خود برگماشت و تمام مایملک خویش را بدست وی سپرد. و واقع شد بعد از آنکه او را بر خانه و تمام مایملک خود گماشته بود, که خداوند خانه آن مصری را بسبب یوسف برکت داد, و برکت خداوند بر همه اموالش, چه در خانه و چه در صحرا بود. و آنچه داشت بدست یوسف واگذاشت, و از آنچه با وی بود, خبر نداشت جز نانی که می‌خورد. و یوسف خوش‌اندام و نیک‌منظر بود. و بعد از این امور واقع شد که زن آقایش بر یوسف نظر انداخته, گفت: "با من همخواب شو!" اما او ابا نموده, به زن آقای خود گفت: "اینک آقایم از آنچه نزد من در خانه است, خبر ندارد؛ و آنچه دارد, بدست من سپرده است. بزرگتری از من در این خانه نیست و چیزی از من دریغ نداشته, جز تو, چون زوجه او می‌باشی. پس چگونه مرتکب این شرارت بزرگ بشوم و به خدا خطا ورزم؟" و اگرچه هر روزه به یوسف سخن می‌گفت, به وی گوش نمی‌گرفت که با او بخوابد یا نزد وی بماند. و روزی واقع شد که به خانه در آمد, تا به شغل خود پردازد و از اهل خانه کسی آنجا در خانه نبود. پس جامه او را گرفته, گفت: "با من بخواب!" اما او جامه خود را بدستش رها کرده, گریخت و بیرون رفت. و چون او دید که رخت خود را بدست وی ترک کرد و از خانه گریخت, مردان خانه را صدا زد و بدیشان بیان کرده, گفت: "بنگرید! مرد عبرانی را نزد ما آورد تا ما را مسخره کند. و نزد من آمد تا با من بخوابد, و به آواز بلند فریاد کردم. و چون شنید که به آواز بلند فریاد برآوردم, جامه خود را نزد من واگذارده, فرار کرد و بیرون رفت". پس جامه او را نزد خودد نگاه داشت, تا آقایش به خانه آمد. و به وی بدین مضمون ذکر کرده, گفت: "آن غلام عبرانی که برای ما آوردهای, نزد من آمد تا مرا مسخره کند. و چون به آواز بلند فریاد برآوردم, جامه خود را پیش من رها کرده, بیرون گریخت."

<پس چون آقایش سخن زن خود را شنید که به وی بیان کرده, گفت: غلامت به من چنین کرده است, خشم او افراوخته شد.>

اول تسالونیکیان 4: 3-5 <زیرا که این است اراده خدا یعنی قدوسیت شما تا از زنا بپرهیزید. تا هر کسی از شما بداند چگونه باید ظرف خویشتن را در قدوسیت و عزت دریابد, و نه در هوس شهوت, مثل امت‌هایی که خدا را نمی‌شناسند.>

در نگاه اول, زن فوطیفار همه چیز داشت. شوهرش از مقام و موقعیتی عالی برخوردار بود و در قصری بزرگ و مجلل زندگی می‌کرد. او در ثروت و رفاه غوطه می‌خورد. از نظر خوراک و پوشاک, کاملاً تأمین بود و خدمتکارانش همیشه و در همه حال, برای انجام کوچکترین خواهش‌هایش, دست به سینه آماده بودند. این زندگی مرفه از او زنی نازپرورده بوجود آورده بود.

او به عنوان یک زن مصری, در مقایسه با بسیاری از زنان معاصر خود, از آزادی بیشتری بخوردار بود. ممکن است با خود تصور کنید: چه زن خوشبختی! اما این تصوری نابجا و کوته‌بینانه است, چون با دقت و مطالعه بیشتر, با وضعیت او بهتر آشنا خواهیم شد.

ضرب‌المثلی می‌گوید: موقعیت‌ها انسان را نمی‌سازند, بلکه ماهیت حقیقی او را آشکار می‌کنند. و این نکته در مورد زن فوطیفار کاملاً صادق است.

در کلام خدا می‌خوانیم که یوسف, در مصر به فوطیفار که یکی از افسران فرعون و رئیس محافظان دربار بود, فروخته شد (پیدایش 37: 36, ترجمه تفسیری)؛ و در اینجاست که احتمالاً زن فوطیفار نیز, برای اولین بار وارد صحنه می‌شود. یوسف پسر راحیل و یعقوب, پس از آنکه به دست برادانش و به علت حسادت آنها در صحرای دوتان و به‌عنوان برده فروخته شد, در نهایت در منزل فوطیفار و همسرش ساکن گردید.

یوسف جوانی خوش‌اندام و نیکومنظر بود, اما زیبایی سیرت او بیش از زیبایی صورتش مورد توجه قرار می‌گرفت. این برده عبرانی, رابطه‌ای بسیار نزدیک با خدای خویش داشت و این موضوع او را بر اطرفیانش برتری می‌داد. خداوند درگذشته بارها آینده او را بوسیله رویا بدو نمایانده بود. بدین جهت برادرانش نسبت به او حسادت ورزیده و می‌پنداشتند که یوسف آنها را تحقیر می‌کند. و هنگامی که متوجه شدند که پدرشان او را بیشتر از ایشان دوست می‌دارد, خشمشان تا حدی افروخته گردید که او را به کاروان تجار فروختند.

اما بزودی مشخص شد که خداوند در شرایط و مکانهای مختلف با یوسف همراه بود. برکات خداوند بستگی به زمان و مکان خاصی ندارد و حتی در خانه فوطیفار نیز شامل حال یوسف می‌شد. خانه فوطیفار بسبب حضور یوسف, غرق در برکات گشت. بین او و اربابش رابطه‌ای صمیمی و توأم با احترام بوجود آمد؛ از اینرو, مسوولیت‌های بیشتری به عهده یوسف گذاشته شد. تا اینکه سرانجام فوطیفار نظارت بر کل اموالش را به او سپرد.

زن فوطیفار که در نگاه اول هر چیزی که آرزوی همه زنان بود, در دسترس داشت, از نظر باطنی خالی و بی‌هدف بود. دریایی از وقت در اختیار او بود و نمی‌دانست چگونه این اوقات خالی را پر کند. شوهر او مردی بود که برای شغلش اهمیت فوق‌العاده‌ای قائل بود و دقت زیادی را برای انجام آن اختصاص می‌داد. در کتاب‌مقدس نکته‌ای در باره فرزندان این زوج ذکر نشده, اما اگر فرزندانی نیز داشتند, تعلیم و تربیت آنها تحت نظر خدمتکاران انجام می‌گرفت. وقت‌های خالی در زندگی باید به نوعی پر شود؛ قلب خالی نیز باید پر شود! فوطیفار احتمالا وقت و توجه کافی نسبت به احساسات و احتیاجات درونی همسرش اختصاص نمی‌داد و او را از این بابت آزاده بود. در چنین موقعیتی بود که نظر او به یوسف جلب شد و خواسته‌های قلبی‌اش آشکار گردید.

آیا این زن هرگز به این موضوع توجه نکرده بود که زیبایی درونی و امانت و عدالت در یوسف, بیش از زیبایی ظاهرش به او جذابیت و گیرایی بخشیده بود؟ آیا او قادر به درک این نکته نبود که راه رفتن با خدا, باعث جلوه و درخشش خاص یوسف شده بود.

او هشدار پولس را که می‌گوید: <نگذارید گناه در جسم فانی شما حکمرانی کند..>(رومیان 6:12) را نخوانده بود؛ و با این آیه نیز که می‌گوید: <جسم برای زنا نیست بلکه برای خداوند و خداوند برای جسم> (اول قرنتیان 6: 13) آشنایی نداشت. او نمیدانست که خداوند بدن انسان را معبد روح‌القدس قرارا داده است (اول قرنتیان 6: 19).

زن فوطیفار با پیشنهاد تقدیم بدن خود مکررا به نزد یوسف می‌آمد. پیشنهادی که نه تنها برای شخص خودش بلکه برای یوسف نیز تحقیر کننده بود. او می‌خواست از طریق زنا خویشتن را ارضاء نماید. در آن لحظه فراموش کرده بود که احساس و شوری که در او شعله‌ور است, تنها هوای نفس می‌باشد و او در این آتش خواهد سوخت, زیرا فقط پیوند ازدواج است که می‌تواند حصار و حفاظی برای بقای عشق بوجود آورد.

در زمان آفرینش, خداوند فرموده بود: <از این سبب مرد پدر ومادر خود را ترک کرده, با زن خویش خواهد پیوست و یک تن خواهند بود> (پیدایش 2: 24). پس نتیجه می‌گیریم که خداوند رابطه جنسی را تنها در صورتی مجاز می‌داند که درمحور گرم پیوند ازدواج صورت گیرد, و عشق, اعتماد و امنیت این پیوند را ضمانت کند.

در دستور خداوند نیز این نظم و ترتیب را بطور وضوح مشاهده می‌کنیم: یکتن شدن, میوه و ثمره عشق است؛ هرگاه زن و مرد با ترک پدر و مادر خویش, زندگی مستقلی را آغاز کنند, محیط مناسب برای پیوستن به یکدیگر بوجود خواهد آمد.

رابطه جنسی که خارج از چارچوب ازدواج صورت گیرد و مطابق با شرایط الهی نباشد, چیزی به جز ارضای شهوات ویرانگیر به دنبال نخواهد داشت و مقام انسان را تاحد یک حیوان پایین می‌آورد. عذاب وجدان, احساس تنهایی و شرم که نتیجه نافرمانی از خکم خداست, وجود شخص را فرا خواهد گرفت. و هر چه این احساس تنهایی بیشتر به شخص روی بیاورد, شور و اشتیاق جنسی نیز شدیدتر خواهد گشت. و با نافرمانی و گناه مجدد, شخص دچار پوچی عمیق‌تر و خلا بیشتر خواهد شد. و در اینجاست که شخص در میان دایره‌ای از مشکلات که علت و معلول یکدیگر می‌باشند. اسیر خواهد شد.

زن فوطیفار, قادر به پیشبینی مسائل بغرنجی نبود که در نتیجه عملش بوجود خواهد آمد, و نمی‌دانست که متوسل شدن به عمل زنا برای او نه تنها مشکل‌گشا نیست, بلکه مشکل جدیدی به مشکلاتش می‌افزاید.

یوسف به طرز صحیحی با وسوسه برخورد نمود. او آن را ناچیز نشمرد, بلکه گفت به علت اعتمادی که اربابش, یعنی فوطیفار شوهر آن زن, نسبت به او دارد, قادر به انجام چنین عمل زشتی نمی‌باشد. اما بزرگترین مانع او برای ارتکاب گناه, خدا بود. او گفت: <... چگونه نسبت به خدا خطا ورزم؟> یوسف به خوبی می‌دانست که زنا و هرزگی در نزد خداوند مکروه است و گناه محسوب می‌شود. هر نوع رابطه جنسی خارج از چارچوب زناشویی, در نزد خدا ناپسندو گناه می‌باشد.

در قوانینی که خداوند بعدها از طیق موسی عطا فرمود, مجازات زنا مرگ می‌باشد (تثنیه 22: 13و 14 و 20- 22). نه بدان علت که خداوند خوشی و خوشحالی را از انسان دریغ می‌دارد, بلکه بدین جهت که خداوند بهترین‌ها و بالاترین خوشبختی‌ها را برای انسانها خواهان است. خداوند می‌خواهد ما را از فنا و نابودی که در اثر فساد اخلاقی بوجود می‌آید, حفظ نماید.

فساد اخلاقی سلاحی است مهلک که بطور مستقیم از جهنم صادر شده, و شخصی را که بدین گناه تن در داده باشد, نابود می‌سازد. یوسف با وجود اینکه قانون خدا را به صورت نوشته در دست نداشت, به علت رابطه نزدیکش با خدا, او را به خوبی می‌شناخت و از آنچه مورد پسند خدا نبود آگاهی داشت.

سلیمان نبی سالها بعد در کتاب امثال می‌گوید: <اما کسی که با زنی زنا کند, ناقص‌العقل است؛ و هر که چنین عمل نماید, جان خود را هلاک خواهد ساخت. او ضرب و رسوایی خواهد یافت, و ننگ او محو نخواهد شد> (امثال 6: 32-33). یوسف مفهوم واقعی این دو آیه را در زندگی خود, به مرحله اجرا در آورد.

اما این حقیقت که زن فوطیفار خدای اسرائیل را نمی‌شناخت, گناه او را توجیه نمی‌کند. او نیز مانند هر انسان دیگری صاحب وجدانی غریزی بود. او از یکی از مفاد قانون حیات که خداوند به هنگام آفرینش در همه انسانها قرار داده, سرپیچی میکرد (رومیان 2: 14و 15). از آنجا بدین نکته پی می‌بریم که زمانی که یوسف او را رد نمود, حقیقت را تحریف کرد و او را به بی‌عصمتی که خودش قصدش را داشت, متهم ساخت. فرار عجولانه یوسف که حاکی بر پاکی و خلوص نیت او بود, آن زن را به روشنی با واقعیت باطنی خودش روبرو ساخت. از این سبب, تصمیم به اجرای نقشه‌ای گرفت تا واقعیت‌ها را بطرز دیگری جلوه‌گر سازد. او به‌عنوان زن ارباب, قادر بود نام یوسف را بی‌حرمت سازد و مانع ترقی او گردد. پس بی‌تأمل و بدون عذاب وجدان, نقشه خویش را به مرحله عمل در آورد. این برای یوسف به منزله روبرو شدن با تلخی‌های زمانه و گذارندن سالها در زندان بود. تهمت بیروا بدون شک, در یوسف زخم‌هایی ایجاد نموده بود. او خود را ترک شده و به حال خویش رها شده می‌پنداشت, زیرا فوطیفار بدون تحقیق در مورد صحت ماجرا, دستور زندانی شدن او را صادر کرده بود, هر چند که او احتمالاً به همسر خویش نیز مشکوک بود وگرنه قطعا فرمان قتل یوسف را صادر می‌کرد.

یوسف زبان به شکایت نگشود. او بزودی متوجه شود که حتی دیوارهای زندان نیز قادر به دور نگه‌داشتن برکات خدا نیستند. خدا چه در خانه فوطیفار و چه در زندان, همواره با او همراه بود. یوسف باعث برکت برای اطافیان خویش گشت و سرانجام پاداش وفاداریاش را نسبت به خدا و اربابش, دریافت کرد. فرعون یوسف را به صفنات فعنیح که به معنای <رهاننده قوم> می‌باشد, ملقب ساخت. او چندی یعد خانواده خویش را نیز که به علت قحطی, با خطر گرسنگی و مرگ روبرو بودند, رهانید. بدینسان, در تمامی سرزمین مصر, بعد از فرعون هیچکس منصبی بالاتر از یوسف نداشت.

در این میان, بازنده اصلی یوسف نبود, بلکه زن فوطیفار بود. آنچه بعد از این برای زن فوطیفار واقع شد, برای ما روشن نیست. اما نام او به‌عنوان یک هشدار بزرگ در دفتر تاریخ ثبت گردیده است, نه به علت اینکه گناه او ازسایر گناهان بزرگتر می‌باشد, بلکه بدان علت که از انجام آن متأسف نشد و طلب بخشش ننمود. او تمایلی به آشتی با خدا و شناخت او نداشت. خدایی که قادر بود به او نیز شادی و رضامندی درونی را ارزانی کند, خدایی که از طریق شخصی مانند یوسف به زندگی او وارد شده بود.

اگر زن فوطیفار گناه را به موقع تشخیص داده و در مقابل آن ایستادگی کرده بود, قدرت پیروزی بر شهوات جسمانی خویش را داشت. او حتی قبل از اینکه نقشه خود را به مرحله اجرا در آورد, می‌توانست بر افکار خویش تسلط پیدا کند؛ و یا پس از اینکه یوسف پیشنهاد او را برای اولین بار رد نمود, می‌توانست بسوی خدا توبه و بازگشت کند, بسوی خدایی که می‌توانست عنان زندگی او را بدست بگیرد و ساعات خالی او را با حضورش پر نماید, و به افکار او جهت و مسیر دیگری ببخشد.

او با یکی از بزرگترین هدایای این زندگی یعنی وقت, با بی‌تفاوتی رفتار کرد و با این عمل به شیطان فرصت داد تا اوقات خالی او را با گناه پر نماید. او از اوقاتی که خدا در اختیار هر انسانی قرار داده است به درستی استفاده نکرد؛ از این رو, زمان زمین‌های مناسب برای کشت و تغذیه افکار گناه‌آلود برای او فراهم آورد. اعمال ما نتیجه و ثمره افکار ما هستند؛ همین افکار بود که باعث سقوط زن فوطیفار شد. او زمانی اعمال گناه‌آلود خویش را آغاز نمود که در مواجهه با افکار گناه‌آلود, نبرد را باخته بود. تجربه تلخی که او بدست آورد, این بود که انسان در نهایت آن چیزی است که می‌اندیشد.

وسوسه‌ای که زن فوطیفار با آن دست و پنجه نرم می‌کرد, غیرعادی و استثنائی نبود. میلوینها نفر بدین طریق وسوسه شده و می‌شوند؛ این بدان جهت است که شیطان همواره مانند شیری غران, در جستجوی طعمه‌ای است تا آن را ببلعد (اول پطرس 5: 8).

اما این وسوسه زمانی به گناه تبدیل شد که او نه تنها بر امیال خویش لگام نزد, بلکه اجازه داد که این هوسها او را بدنبال خویش بکشاند (یعقوب 1: 14و 15). او هرگز میل به تأدیب و انضباط خویش نشان نداد.

او فرصت, استعداد, و امکانات کافی در اختیار داشت تا زندگی خویش را بطرزی مثبت بگذارند, اما از هیچیک از آنها استفاده نکرد. بنابراین, هیچ سخن زیبایی در وصف زن فوطیفار نمی‌توان گفت. زندگی دردناک وفجیع او, حتی کوچکترین تأثیر مثبتی بر جای نگذارده است.

سوالاتی برای مطالعه بیشتر:

1. در چند جمله, آنچه را که در کتاب‌مقدس درباره زن فوطیفار آمده است, خلاصه کنید؟

2. یوسف, با چه کلماتی, پیشنهاد غیراخلاقی زن فوطیفار را توصیف می‌کند؟

3. در قانون موسی درباره رابطه جنسی نامشروع, یعنی بین زن و مردی که با هم ازدواج نکرده‌اند, چه آمده است (تثنیه 22: 13 و 14, 20-22)؟ چه موضوعی در این آیات توجه شما را به خود جلب می‌نماید؟

4. زن فوطیفار قانون خدا را نمی‌شناخت, اما این بهانه‌ای برای گناه کردن به دست او نمی‌دهد. به چه دلیل؟ (رومیان 2: 14و 15 را بیاد بیاورید)

5. بدن انسان برای چه کسی آفریده شده و به چه دلیل؟ (اول قرنتیان 6: 13و 19 و20).

6. ماجرای زن فوطیفار را با هشداری که خدا در (اول تسالونیکیان 4: 3-5) می‌دهد, مقایسه نمایید. خداوند از ما در مورد بدنمان چه انتظاری دارد؟ 

ارشیا....شیوا

حیات جدید

Last Updated: 17 December, 2006

مرجع خطاهای مودم

600 . اگر سیستم در حال شماره گیری باشد و دوباره شماره گیری نمایید این خطا نمایش داده می شود .

601 . راه انداز Port بی اعتبار می باشد .

602 . Port هم اکنون باز می باشد برای بسته شدن آن باید کامپیوتر را مجددا راه اندازی نمود.

603 . بافر شماره گیری بیش از حد کوچک است .

604 . اطلاعات نادرستی مشخص شده است .

605 . نمی تواند اطلاعات Port را تعیین کند .

606 . Port شناسایی نمی شود .

607 . ثبت وقایع مربوط به مودم بی اعتبار می باشد .

608 . راه انداز مودم نصب نشده است .

609 . نوع راه انداز مودم شناسایی نشده است .

610 . بافر ندارد .

611 . اطلاعات مسیر یابی غیر قابل دسترس می باشد .

612 . مسیر درست را نمی تواند پیدا نماید .

613 . فشرده سازی بی اعتباری انتخاب شده است .

614 . سرریزی بافر .

615 . Port پیدا نشده است .

616 . یک درخواست ناهمزمان در جریان می باشد .

617 .Port یا دستگاه هم اکنون قطع می باشد .

618 . Port باز نمی شود. ( وقتی رخ می دهد که یک برنامه از Port استفاده کند ).

619 . Port قطع می باشد (وقتی رخ می دهد که یک برنامه از Port استفاده کند).

620 . هیچ نقطه پایانی وجود ندارد .

621 . نمی تواند فایل دفتر راهنمای تلفن را باز نماید .

622 . فایل دفتر تلفن را نمی تواند بارگذاری نماید .

623 . نمی تواند ورودی دفتر راهنمای تلفن را بیابد .

624 . نمی توان روی فایل دفتر راهنمای تلفن نوشت .

625 . اطلاعات بی اساسی در دفتر راهنمای تلفن مشاهده می شود .

626 . رشته را نمی تواند بارگذاری کند .

627 . کلید را نمی تواند بیابد .

628 . Port قطع شد .

629 . Port بوسیله دستگاه راه دور قطع می شود. (درست نبودن راه انداز مودم با برنامه ارتباطی).

630 . Port به دلیل از کارافتادگی سخت افزار قطع می شود .

631 . Port توسط کاربر قطع شد .

632 . اندازه ساختار داده اشتباه می باشد .

633 . Port هم اکنون مورد استفاده می باشد و برای Remote Access Dial-up پیکر بندی نشده است (راه انداز درستی بر روی مودم شناخته نشده است) .

634 . نمی تواند کامپیوتر شما را روی شبکه راه دور ثبت نماید .

635 . خطا مشخص نشده است .

636 . دستگاه اشتباهی به Port بسته شده است .

637 . رشته ( string ) نمی تواند تغییر یابد .

638 . زمان درخواست به پایان رسیده است .

639 . شبکه ناهمزمان قابل دسترس نیست .

640 . خطای NetBIOS رخ داده است .

641 . سرور نمی تواند منابع NetBIOS مورد نیاز برای پشتیبانی سرویس گیرنده را بدهد .

642 . یکی از اسامی NetBIOS شما هم اکنون روی شبکه راه دور ثبت می گردد ، ( دو کامپیوتر می خواهند با یک اسم وارد شوند ) .

643 .Dial-up adaptor در قسمت network ویندوز وجود ندارد .

644 . شما popus پیغام شبکه را دریافت نخواهید کرد .

645 . Authentication داخلی اشکال پیدا کرده است.

646 . حساب در این موقع روز امکان log on وجود ندارد .

647 . حساب قطع می باشد .

648 . اعتبار password تمام شده است .

649 . حساب اجازه Remote Access را ( دستیابی راه دور ) را ندارد . ( به نام و کلمه عبور اجازه dial-up داده نشده است ) .

650 . سرور Remote Access ( دستیابی راه دور ) پاسخ نمی دهد .

651 . مودم شما ( یا سایر دستگاههای اتصال دهنده ) خطایی را گزارش کرده است . ( خطا از طرف مودم بوده است ) .

652 . پاسخ نا مشخصی از دستگاه دریافت می گردد .

653 . Macro (دستورالعمل کلان). ماکرو خواسته شده توسط راه انداز در لیست فایل .INF موجود نمی باشد .

654 . یک فرمان یا یک پاسخ در قسمت .INF دستگاه به یک ماکرو نامشخص اشاره می نماید .

655 . دستور العمل (پیغام) در قسمت فایل .INF دستگاه مشاهده نمی شود .

656 . دستورالعمل (ماکرو) (default off) در فایل .INF دستگاه شامل یک دستور العمل نامشخص می باشد .

657 . فایل .INF دستگاه نمی تواند باز شود .

658 . اسم دستگاه در فایل .INF دستگاه یا در فایل .INI رسانه بیش از حد طولانی می باشد .

659 . فایل .INI رسانه به نام ناشناخته یک دستگاه اشاره می نماید .

660 . فایل .INI رسانه برای این فرمان پاسخی را ندارد .

661 . فایل .INF دستگاه فرمان را از دست داده است .

662 . تلاش برای قرار دادن یک ماکرو لیست نشده در قسمت فایل .INF صورت نگرفته است.

663 . فایل .INI رسانه به نوع ناشناخته یک دستگاه اشاره می نماید .

664 . نمی تواند به حافظه اختصاص دهد .

665 . Port برای Remote Access (دستیابی راه دور) پیکر بندی نشده است.

666 . مودم شما (یاسایر دستگاههای اتصال دهنده) در حال حاضر کار نمی کنند .

667 . فایل .INI رسانه را نمی تواند بخواند .

668 . اتصال از بین رفته است .

669 . پارامتر به کار برده شده در فایل .INI رسانه بی اعتبار می باشد .

670 . نمی تواند نام بخش را از روی فایل .INI رسانه بخواند .

671 . نمی تواند نوع دستگاه را از روی فایل .INI رسانه بخواند .

672 . نمی تواند نام دستگاه را از روی فایل .INI رسانه بخواند .

673 . نمی تواند کاربر را از روی فایل .INI رسانه بخواند .

674 . نمی تواند بیشترین حد اتصال BPS را از روی فایل .INI رسانه بخواند .

675 . نمی تواند بیشترین حد BPS حامل را از روی فایل .INI رسانه بخواند .

676 . خط اشغال می باشد .

677 . شخص به جای مودم پاسخ می دهد .

678 . پاسخی وجود ندارد .

679 . نمی تواند عامل را پیدا نماید .

680 . خط تلفن وصل نیست .

681 . یک خطای کلی توسط دستگاه گزارش می شود .

682 . Writing section name دچار مشکل می باشد .

683 . Writing device type با مشکل روبرو شده است .

684writing device name .684 با مشکل روبرو می باشد .

685 . Writing maxconnectbps مشکل دارد .

686 . Writing maxcarrierBPS دچار مشکل می باشد .

687 . Writing usage با مشکل مواجه است .

688 . Writing default off دچار مشکل می باشد .

689 . Reading default off با مشکل مواجه است .

690 . فایل INI خالی ست .

691 . دسترسی صورت نمی پذیرد زیرا نام و کلمه عبور روی دامین بی اعتبار می باشد

692 . سخت افزار در درگاه یا دستگاه متصل شده از کار افتاده است .

693 . Binary macro با مشکل مواجه می باشد .

694 . خطای DCB یافت نشد .

695 . ماشین های گفتگو آماده نیستند .

696 . راه اندازی ماشین های گفتگو با مشکل روبرو می باشد .

697 . Partial response looping با مشکل روبرو می باشد .

698 . پاسخ نام کلیدی در فایل INF . دستگاه ، در فرمت مورد نظر نمی باشد .

699 . پاسخ دستگاه باعث سر ریزی بافر شده است .

700 . فرمان متصل به فایل INF . دستگاه بیش از حد طولانی می باشد .

701 . دستگاه به یک میزان BPS پشتیبانی نشده توسط گرداننده com تغییر می یابد .

702 . پاسخ دستگاه دریافت می گردد زمانی که هیچکس انتظار ندارد .

703 . در فعالیت کنونی مشکلی ایجاد شده است .

704 . شماره اشتباه callback .

705 . مشکل invalid auth state .

706 . Invalid auth state دچار مشکل می باشد .

707 . علامت خطایاب . x. 25

708 . اعتبار حساب تمام شده است .

709 . تغییر پسورد روی دامین با مشکل روبرو می باشد .

710 . در زمان ارتباط با مودم شما خطاهای سری یش از حد اشباع شده مشاهده می گردد.

711 . Rasman initialization صورت نمی گیرد گزارش عملکرد را چک کنید

712 . درگاه Biplex در حال اجرا می باشد . چند ثانیه منتظر شوید و مجددا شماره بگیرید .

713 . مسیرهای ISDN فعال در خط اصلی قطع می باشد .

714 . کانال های ISDN کافی برای ایجاد تماس تلفنی در دسترس نمی باشند .

715 . به دلیل کیفیت ضعیف خط تلفن خطاهای فراوانی رخ می دهد .

716 . پیکر بندی remote access IP غیر قابل استفاده می باشد .

717 . آدرسهای IP در static pool remote access IP وجود ندارد .

718 . مهلت بر قراری تماس PPP پایان پذیرفته است .

719 . PPP توسط دستگاه راه دور پایان می یابد .

720 . پروتکل های کنترلppp پیکر بندی نشده اند .

721 . همتای PPP پاسخ نمی دهد .

722 . بسته PPPبی اعتبار می باشد .

723 . شماره تلفن از جمله پیشوند و پسوند بیش از حد طولا نی می باشد .

724 . پروتکل IPXنمی تواند بر روی درگاه dial –out نماید زیرا کامپیوتر یک مسیر گردان IPX می باشد .

725 . IPX نمی تواند روی port (درگاه) dial – in شود زیرا مسیر گردان IPX نصب نشده است .

726 . پروتکل IPX نمی تواند برای dial – out ، روی بیش از یک درگاه در یک زمان استفاده شود .

727 . نمی توان به فایل TCPCFG . DLL دست یافت .

728 . نمی تواند آداپتور IP متصل به remote access را پیدا کند .

729 . SLIP استفاده نمی شود مگر اینکه پروتکل IP نصب شود .

730 . ثبت کامپیوتر کامل نمی باشد .

731 . پروتکل پیکر بندی نمی شود .

732 . توافق بین PPP صورت نگرفته است .

733 . پروتکل کنترل PPP برای پروتکل این شبکه ، در سرور موجود نمی باشد .

734 . پروتکل کنترل لینک PPP خاتمه یافته است .

735 . آدرس مورد نیاز توسط سرور رد می شود .

736 . کامپیوتر راه دور پروتکل کنترل را متوقف می نماید .

737 . نقطه برگشت ( LOOPBACK DETECTED ) شناسایی شد .

738 . سرور آدرس را مشخص نمی کند .

739 . سرور راه دور نمی تواند از پسورد ENCRYPTED ویندوز NT استفاده نماید.

740 . دستگاه های TAPI که برای remote access پیکر بندی می گردند به طور صحیح نصب و آماده نشده اند .

741 . کامپیوتر محلی از encryption پشتیبانی نمی نماید .

742 . سرور راه دور از encryption پشتیبانی نمی نماید .

743 . سرور راه دور به encryption نیاز دارد .

744 . نمی تواند شماره شبکه IPX را استفاده نماید که توسط سرور راه دور در نظر گرفته شده است گزارش وقایع را باز بینی نمایید .

745 . یک فایل مهم و ضروری آسیب دیده است . Dial – up networking را مجددا نصب نمایید .

751 . شماره callback شامل یک کاراکتر بی اعتبار می باشد . کاراکترهای زیر فقط مجاز دانسته می شوند : Space, T, P, W, (,), - , @. 0تا9 .

752 . در زمان پر دازش script یک خطای نحوی صورت می گیرد .

753 . اتصال نمی تواند قطع شود زیرا توسط مسیر گردان چند پروتکلی ایجاد شده است .

754 . سیستم قادر به یافتن bundle چند انصالی نمی باشد .

755 . سیستم قادر به اجرای شماره گیری خودکار نمی باشد زیرا این ورودی یک شماره گیر عادی را دارد .

756 . این اتصال هم اکنون در شماره گیری می باشد .

757 . خدمات دستیابی راه دور خود به خود آغاز نمی شوند اطلا عات بیشتری در گزارش وقایع در اختیار شما قرار می گیرد .

758 . اشتراک اتصال اینترنت هم اکنون روی این اتصال میسر می گردد .

760 . در زمان فراهم آوری امکانات مسیر یابی ، این خطا رخ می دهد .

761 . در زمان فراهم شدن اشتراک اتصال اینترنت برای این اتصال این خطا ایجاد می گردد.

763 . اشتراک اتصال اینترنت فعال نمی باشد . دو اتصال LAN و یا بیشتر به علاوه اتصالی که با این LANها مشترک شده است وجود دارد .

764 . دستگاه کارت خوان smartcard نصب نیست .

765 . اشتراک اتصال اینترنت میسر نمی باشد . اتصال LAN با آدرس IP در حال حاضر پیکر بندی می شود که برای آدرس گذاری اتوماتیک IP مورد نیاز می باشد .

766 . سیستم نمی تواند هیچ گواهی ای را بیابد .

767 . اشتراک اتصال اینترنت میسر نمی گردد اتصال LAN بر روی شبکه شخصی انتخاب می گردد که بیش از یک آدرس IP را پیکر بندی کرده است . اتصال LANرا با یک آدرسIP مجزا ، مجددا پیکر بندی نمایید قبل از اینکه اشتراک اتصال اینترنت صورت گیرد .

768 . به دلیل رمز دار نکردن داده ها اتصال صورت نمی پذیرد .

769 . مقصد مشخصی قابل دست یابی نمی باشد .

770 . دستگاه راه دور تلا ش برای ایجاد اتصال را نمی پذیرد .

771 . اقدامات اتصال صورت نمی گیرد زیرا شبکه اشغال می باشد .

772 . سخت افزار شبکه کامپیوتر راه دور با نوع تلفن مورد نیاز سازگاری ندارد .

773 . امکان ایجاد اتصال موثر نمی باشد زیرا شماره مقصد تغییر کرده است .

774 . به دلیل از کار افتارگی موقت ، اتصال صورت نمی گیرد .

775 . مکالمه تلفنی توسط کامپیوتر راه دور متوقف شد .

776 .مکالمه تلفنی نمی تواند وصل گردد زیرا مقصد خواسته است که ویژگی را حفظ نماید .

777 . اتصال صورت نمی گیرد زیرا مودم ( یا سایر وسایل ارتباط دهنده ) روی کامپیوتر راه دور دچار مشکل می باشند .

778 . تایید هویت سرور غیر ممکن می باشد .

779 . برای بر قراری dial – out این اتصال باید از smartcard استفاده نمایید .

780 . عمل انجام شده برای این اتصال بی اعتبار می باشد .

781 . تلاش برای رمز گذاری (encryption) صورت نمی گیرد زیرا گواهی معتبری یافت نمی گردد .

782 . ترجمه آدرس شبکه (NAT) در حال حاضر به عنوان یک پروتکل مسیر یابی نصب می گردد و باید قبل از اینکه اشتراک اتصال اینترنت فراهم گردد حذف شود .

783 . اشتراک اتصال اینترنت میسر نمی باشد . اتصال LAN که به عنوان شبکه شخصی انتخاب می گردد یا فراهم نمی شود و یا از شبکه قطع می باشد . لطفا قبل از فراهم شدن اشتراک اتصال اینترنت از اتصال آداپتور LAN مطمئن شوید .

784 . در حالی که این اتصال را در زمان log on استفاده می کنید شما نمی توانید شماره بگیرید زیرا این اتصال برای استفاده از نام کاربری پیکر بندی شده است که متفاوت از نام کاربر روی smartcard می باشد . چنانچه بخواهید آنرا در زمان log on استفاده نمایید باید برای استفاده از (username) روی کارت smart آنرا پیکربندی کنید .

785 . در صورت استفاده از این اتصال در زمان log on شما نمی توانید شماره گیری نمایید زیرا برای استفاده از یک smartcard پیکر بندی نشده است . چنانچه بخواهید آنرا در زمان log on به کار ببرید باید امکانات این اتصال را تصحیح و آماده نمایید به طوری که smartcard استفاده نماید .

786 . مبادرت به اتصال L2TP صورت نمی پذیرد زیرا هیچ گواهینامه معتبری برای تصدیق (authentication) امنیت روی کامپیوتر شما وجود ندارد .

787 . اتصال L2TP غیر ممکن است زیرا لایه امنیتی نمی تواند کامپیوتر راه دور را authentication نماید .

788 . تلاش برای ایجاد اتصال L2TP بی نتیجه می باشد زیرا لایه امنیتی نمی تواند پارامترهای سازگار با کامپیوتر راه دور را فراهم نماید .

789 . تلاش برای اتصال L2TP فراهم نمی گردد زیرا لایه امنیتی با یک خطای پردازشی در طول سازگاری با کامپیوتر راه دور مواجه است .

790 . تلاش برای اتصال L2TP صورت نمی گیرد زیرا تایید گواهینامه بر روی کامپیوتر راه دور میسر نمی باشد .

791 . اتصال L2TP میسر نمی باشد زیرا خط مشی امنیتی (security policy) برای اتصال یافت نمی شود .

792 . اتصال L2TP صورت نمی گیرد زیرا زمان توافق امنیتی به پایان رسیده است .

793 . اتصال L2TP میسر نمی گردد زیرا این خطا رخ می دهد در حالی که در مورد امنیت به توافق می رسند .

794 . ویژگی RADIUS ا ین کاربر PPP نمی باشد .

795 . ویژگی RADIUS نوع تونلی برای این کاربر ، نادرست می باشد .

796 . ویژگی RADIUS نوع خدمات برای این کار نه قالب بندی می شود و نه callback قالب بندی می شود .

797 . مودم پیدا نشد .

798 . گواهینامه ای شناسایی نمی شود که بتواند پروتکل قابل ارائه استفاده شود .

799 . اشتراک اتصال اینترنت میسر نمی گردد زیرا دو IP شبیه به هم در شبکه وجود دارد . IC ها به میزبانی نیازمند می باشند که برای استفاده از 192 ، 168 ، 0 ، 1 پیکر بندی شده است . مطمئن شوید که هیچ سرویس گیرنده دیگری برای استفاده از 192 ، 168 ، 0 ، 1 پیکر بندی نشده است .

800 . قادر به ایجاد اتصال VPN نمی باشد . سرویس دهنده VPN در دسترس نمی باشد و یا ممکن است پارامترهای امنیتی برای اتصال به درستی پیکربندی نشده باشند .

خطای DUNS 629 :
پورت بوسیله دستگاه راه دور قطع می شود ( درست نبودن راه انداز مودم یا برنامه ارتباطی ) این خطا توسط برخی از مشکلات دیگر ایجاد می گردد .
در مورد کلیه نسخه های ویندوز : مطمئن باشید که نام و کلمه عبوری را که برای اتصال سیستم شماره گیری DUNS وارد کردید درست است . همچنین از درست بودن شماره تلفن مطمئن شوید . فراموش نکنید که پسوردها از اهمیت خاصی برخوردارند و از این پس چیزی که شما وارد می کنید بصورت ستاره ظاهر می گردد . وارد کردن پسورد غلط ، راحت و آسان می باشد . نیاز به مرورگر ( browser ) ، پست ( mail ) و سایر کاربردها و امکانات شبکه ای شما و اتصال شبکه dial-up می تواند توسط برنامه های مختلفی به اجرا در آید که برخی از آنها ممکن است برای چیزی که اتصال شماره گیری ( DUNS connection ) استفاده می نماید نظیر نام کاربر و پسورد ، تنظیمات خاص خود را دارا باشد . ( بویژه ، جستجو گر اینترنت مایکروسافت Microsoft's Internet Explorer ) و ویزارد اتصال اینترنت ( Internet Connection Wizard ) ، Outlook , outlook Express و غیره همگی از امکاناتی برای راه اندازی یک اتصال DUNS برخوردار می باشند . چنانچه این خطا باقی ماند با برنامه HyperTerminal مستقیما متصل به مودم با سرور تماس بگیرید ( Using HyperTerminal را ببینید . پس از اتصال به برقراری ارتباط برای نام کاربر شما و سپس پسورد ، کلیه سرورها پاسخ خواهند داد . این مورد به شما اجازه خواهد داد تا پاسخ هر خطا را از سرور مشاهده نمایید . چنانچه سرور نام و کلمه عبور شما را بپذیرد باید یک جلسه PPP راه اندازی نماید . برای کسب بیشتر آن نمی توانید برنامه HyperTerminal را استفاده نمایید . شما ممکن است کاراکترهای زایدی را ببیند .

چنانچه این مورد رخ دهد تلفیق نام کاربر و پسورد باید توسط (dial-up networking systems) DUNS عملی باشد .اگر با خطایی مواجه شدید با سرویس دهنده خدمات خود تماس بگیرید و به آنها اجازه دهید تا به اطلاعات حساب شما وارد شوند و آن را امتحان نمایند .

در مورد ویندوز NT 4.0 : چنانچه کلیه ورودیها برای سرویس شماره گیری ( DUNS ) درست نیست شما ممکن است این خطا را دریافت نمایید . این مورد تنظیمات غلطی را برای نوارگردانهای Basic ، Server ، Script ، Security ، X.25 و DUNS connectoid در بر دارد . تنظیمات برای صحت (authentication) و رمز گذاری ( encryption ) روی نوار امنیتی باید با نیازهای ISP شما برابری نماید . تنظیمات روی حساب سرور یک PPP ، نوع سرور اینترنت را مشخص خواهد نمود . نوع سرور اینترنت ، پروتکل TCP یا IP و فشرده سازی نرم افزار را با ISP خود بررسی نمایید . علاوه بر این تنظیمات ، در تنظیمات شماره گیری مطمئن شوید . توجه نمایید که شما نیازی به ذخیره پسورد خود از روی نوار امنیتی ندارید .

در مورد دامین edition ویندوز 98 : چنانچه یک جلسه encryption 128 بیتی را تحت شرایط خاص ایجاد می نمایید مقاله MS KB Q237419 را مشاهده نمایید .

در مورد ویندوز NT و 2000 : زمانی که در صدد ایجاد یک جلسه PPTP می باشید به محض اتصال به ISP خود این خط ممکن است رخ دهد . مقاله MS KB Q169843 را ببینید .

در مورد ویندوز 95 و DUNS 1.2b : چنانچه حساب جدید و تغییر پسورد ( change password ) فعال باشد . مقاله MS KB Q191122 را مشاهده کنید .

در مورد هر نسخه ویندوز : چنانچه با خدمات دستیابی راه دور و مسیر یابی ( Routing and Remote Access Service ) با سرور ویندوز NT تماس می گیرید با مقاله MS KB Q172290 و مقاله KB Q220954 را مشاهده کنید و یا چنانچه برای encryption 128 بیت با سرور NT تماس می گیرد زمانی که encryption 128 بیت را نصب نکرده اید مطلب KB Q172215 را ببینید .

در مورد ویندوز 95/ 98 : بوسیله نرم افزار یا مودم ایجاد می گردد که به درستی پیکر بندی نشده و یا خراب می باشد همچنین به دلیل ID اشتباه کاربر یا پسورد اشتباه ایجاد می گردد .

در مورد یک proE2 یا Motorola BitSurfPro : مقاله مایکروسافت Q199241 را مشاهده نمایید .

در مورد MSN 2.52-2.6 : مقاله مایکروسافت Q199543 را ببینید .

در مورد ویندوز NT یا 2000 : اگر سرعت درگاه مودم کمتر از 200/19 می باشد ، این خط نمایش داده می شود . ورودی دفترچه تلفن و یا تنظیمات مودم را از روی control panel/modems درست کنید . مقاله مایکروسافت KB Q241513 را مشاهده کنید .

در مورد ویندوز NT : چنانچه خدمات دستیابی راه دور و مسیر یابی پیکر بندی نشده اند تا پیغام هایی نظیر RAS سرور را دریافت نمایند . Dial-up نمی تواند اتصال به سرور را تکمیل نماید. پیکربندی خود را بررسی نمایید و اتصال را مجددا امتحان نمایید . مقاله مایکروسافت KB 170977 را مشاهده نمایید .

ویندوز NT : همچنین قسمت گره گشایی مشکلات log in را در مقاله MS KB Q161986 ببینید .

در مورد ویندوز XP : مشکلات ایجاد شده توسط تنظیمات نادرست connectoid می باشد . همچنین قسمت MS KB Q314445 را مشاهده نمایید .

خطای DUNS 6XX
Dial-up Networking Systemخطای 600 ، 601 ، 603 ، 606 ، 607 ، 610 ، 613 ، 614 ، 616 ، 618 ، 626 ، 632 ، 637 و 638 :
یک خطای داخلی ( سیستم عامل ویندوز ) اتفاق افتاده است . مایکروسافت پیشنهاد می کند که کامپیوتر را خاموش یا مجددا راه اندازی نمایید تا مطمئن شوید که کلیه تغییرات جدید پیکر بندی ، تاثیر را پذیرفته اند .

چنانچه این مورد نتواند مشکل را حل نماید شما باید قسمت هایی از ویندوز را حذف یا مجددا نصب نمایید و یا می توانید ویندوز را مجددا نصب نمایید .

خطای DUNS 718 :
مهلت برقراری تماس PPP پایان پذیرفته است .

این خطا نشان می دهد که گفتگوی PPP شروع شد اما به پایان رسید زیرا سرور راه دور ، در یک زمان مناسب پاسخ نداد

این حالت به دلیل کیفیت ضعیف خط یا مشکل سرور (ISP) ایجاد می گردد . زمانی که مودم شما به ISP متصل می باشد و نام و کلمه عبور را فرستاده است این خطا نمایش داده می شود اما هیچ پاسخی از سوی سرور دریافت نمی گردد .

گاهی اوقات ، ‌شماره گیری مجدد ، موفقیت آمیز خواهد بود .

اگر اعتبار حساب ISP شما تمام شود و یا چنانچه نام وکلمه عبوری که شما به کار می برید ، بی اعتبار باشد ، این خطا رخ میدهد .

در مورد ویندوز NT و Motorola ISDN Bitsurfr pro E2 مقاله MS KB را مشاهده نمایید .

زمانی که با ویندوز NT 4.0 یا سرور SP2 تماس می گیرید این مقاله را ببینید .

اگر PPTP و ویندوز NT را به کار می برید این مقاله را مشاهده کنید .

اگر مسیر یابی MS و ارتقای سرور دستیابی راه دور را برای ویندوز NT 4.0 راه اندازی کرده اید مقاله MS KB را مشاهده نمایید .

در مورد سرور Exchange 5.5 مایکروسافت مقاله MS KB را ببینید .

خطای DUNS 711 :
به اجرا در آمدن RasMan (initialization) صورت نمی گیرد . گزارش وقایع را بررسی نمایید .

چنانچه سرویس plug and play صورت نپذیرد این خطا در مورد ویندوز NT 4.0 رخ می دهد . این خطا باعث باز نشدن مودم (modems) از روی controlpanel و همچنین مانع شناسایی مودم برای خدمات دستیابی راه دور خواهد شد .

برای حل این مشکل سرویس plug and play را از روی control panel/services فعال کنید .

خطای DUNS 692 :
سخت افزار در پورت یا دستگاه متصل شده از کار افتاده است .

چنانچه مودم شما بطور کامل وصل نباشد و یا برق مودم بدلایلی قطع باشد این خطا نمایش داده می شود . درستی نصب مودم را از طریق controlpanel/modems/driver و خطایاب (diagnostic) بررسی نمایید . این خطا همچنین می تواند بدلیل سیم سری شل یا اشتباه در مورد مودم های بیرونی بوجود آید. چنانچه از سرویسی برخوردارید که یک dial-tone غیر استاندارد ، نظیر پست صوتی Telco-provided را فراهم می کند این خطا رخ می دهد .

این خطا با اضافه کردن کاما (adding cammas) قبل از شماره گرفته شده ، برطرف می گردد .

اگر برنامه HyperTerminal هم اکنون از پورت استفاده نماید ، این خطا در مورد ویندوز NT 4.0 رخ می دهد .

در مورد ویندوز 2000 یا XP چنانچه برنامه Quicken 2000 را نصب کرده اید :‌

این خطا بوسیله برنامه Quicken Download Manager ایجاد می گردد . مودم را بردارید و آن را مجددا نصب نمایید ، این کار ، به راه اندازی مودم برای یک جلسه مجزا ، منجر می گردد . بر داشتن برنامه Quicken 2000 یا غیر فعال نمودن برنامه Quicken Download Manager ، راه حل همیشگی این خطا می باشد . مقاله Intuit ، چگونگی قطع برنامه Quicken Download Manager را توضیح می دهد . این مشکل همچنین در راه حل های Dell مقاله KB مورد بحث قرار گرفته است .

همچنین پیغام این Dell talk را مشاهده نمایید .

Dell Solution KB Article

در مورد ویندوز 2000 و کامپیوسرو یا UUNET : این مقاله را ( MS KB ) را ببینید .

در مورد ویندوز NT یا 2000 یا مودم 3Com Impact ISDN : شما به ارتقای فایل .INF نیاز دارید . مقاله MS KB را مشاهده نمایید .

در مورد ویندوز NT و مودم USR Sportster ISDN : شما به ارتقای گرداننده ( driver ) نیاز دارید . مقاله MS KB را مشاهده نمایید .

در مورد ویندوز NT و مودم IBM Mwave :‌ زمانی که از طریق ارتقای گرداننده IBM ، log on می نماید و یا در حالی که اولین بار یک حساب محلی را log on می کنید ، این مشکل ممکن است حل گردد . مقاله MS KB را ببینید .

در مورد کامپیوترهای IBM Value Point 466DX2 : Blos به ارتقاء نیاز دارد . مقاله MS KB را مشاهده کنید .

در مورد ویندوز XP : MS KB 314846 را ببینید (عملکرد بر مودم ، کابل و پورت اشتباه و مشکلات انتخاب دست دهی) handshaking option problems .

خطای DUNS 650 ، 651 و 652 :
650 سرور Remote Access پاسخ نمی دهد .650 MSN مودم پاسخ نمی دهد .کلیه نسخه های ویندوز : چنانچه به سرور ویندوز NT بوسیله PPTP متصل می باشید قسمت MS 162847 KB را مشاهده نمایید . اگر مودم یا دستگاه سرور ISP به طور صحیح پیکر بندی نشود خطای 650 رخ می دهد .

اگر این خطا ادامه یافت با برنامه HyperTerminal مستقیما متصل به مودم با سرور تماس بگیرید . تقریبا کلیه سرور ها پس از اتصال به برقراری ارتباط به خاطر نام کاربر و سپس پسورد پاسخ خواهند داد . این مورد به شما اجازه خواهد داد تا پاسخ هر خطا را از سرور مشاهده نمایید . چنانچه سرور ، نام و کلمه عبور شما را بپذیرد سرور باید یک جلسه PPP را آغاز نماید . برای کسب بیشتر آن نمی توانید از برنامه HyperTerminal استفاده نمایید . شما ممکن است کاراکترهای زایدی را مشاهده نمایید . اگر این حالت اتفاق افتاد ، تلفیق نام کاربر و پسورد باید با کمک DUNS عملی باشد . چنانچه با خطایی مواجه شوید با سرویس دهنده خدمات خود تماس بگیرید و به آنها اجازه دهید تا به اطلاعات حساب شما وارد شوند و آن را امتحان نمایند .

نمونه بارز آن و سایر ISP ها : برخی ازISP ها به سرویس گیرنده ای برای شبکه های نصب شده مایکروسافت نیازمند می باشند که بعنوان log on شبکه اصلی شما انتخاب می شوند . ( ویندوز control panel/Networking )

AOL روی سیستم شما: چنانچه روی سیستم خود یک AOL نصب کرده اید اما آن را استفاده نمی کنید ، نرم افزار AOL ممکن است با دستیابی به هر ISP دیگر اختلال ایجاد کند.

( ویندوزcontrol panel/Add/Remove programs اضافه کردن و حذف برنامه ها .)

MSN 2.52-2.6 که اتفاق می افتد DUNS می باشد که بعد از MSN 2.52 نصب می شود. مقاله MS KB Q192420 را ببینید . (Dial-up networking system)

خطای DUNS 651 :
مودم شما ( یا سایر وسایل اتصال دهنده ) خطایی را گزارش کرده است ( خطا ، از طرف مودم بوده است ) .

کلیه نسخه های ویندوز : چنانچه خطایی در فایل .INF باشد که برای نصب مودم در ویندوز به کار می رود و یا چنانچه مودم با فایل اشتباه .INF نصب شده باشد این خطا ممکن است رخ دهد . اگر این مورد صورت گرفت ، مودم را با فایل .INF درستی مجددا نصب نمایید همچنین :

Data Race Red Modem Error–MS KB Q122901 Evercom 24E+Error MS KBQ122414 را مشاهده کنید .

شما همچنین می توانید logging شدن را توسط برنامه HyperTerminal آزمایش نمایید . ( به قسمت بالا نگاه کنید ) .

همانطور که در قسمت بالا شرح داده شد برنامه HyperTerminal مستقل از فایل .INF مودم عمل می نماید

خطای DUNS 652 :
پاسخ نامشخصی از دستگاه دریافت می گردد .

کلیه نسخه های ویندوز : چنانچه خطایی در فایل .INF وجود داشته باشد که برای نصب مودم در ویندوز به کار می رود و یا چنانچه مودم با فایل اشتباه .INF نصب شده است ، این خطا نمایش داده می شود . اگر چنین موردی صورت گرفت مودم را با کمک فایل .INF صحیح مجددا نصب نمایید .

شما می توانید همچنین logging شدن را همراه برنامه HyperTerminal امتحان نمایید . همانطور که در قسمت بالا توضیح داده شده برنامه HyperTerminal مستقل از فایل .INF مودم عمل می نماید .

ویندوز NT 3.5/3.51 : در مورد مودم های مگا هرتز خاص ، MS KB Q136034 را ببینید .

ویندوز برای workgroups 3.11 : در مورد مودم MS KB Q 129426 , Multi Tech MT2834 را مشاهده نمایید .

خطای DUNS 645 :
Authentication داخلی اشکال پیدا کرده است.

ویندوز 98 / 95 : چنانچه گزینش یا انتخاب پسورد رمز گذاری شده مورد نیاز (Require encrypted password) روی جدول Server Types در جزئیات اتصال فراهم شود و یا نام و کلمه عبور اشتباه وارد شود ، این خطا رخ می دهد . مقاله MS KB Q199780 را ببینید .

MSN 2.5 : در صورت استفاده از MSN 2.5 ، اگر آداپتور dial-up یا قطعات از کار بیفتد این خطا نمایش داده می شود. مقاله MS KB Q173644 را مشاهده نمایید ( برخی از کاربرها این موقعیت به کار برده شده را گزارش می کنند حتی اگر آنها هرگز MSN را به کار نبرده باشند) .

ویندوز 98/95 : چنانچه میز کار pc( desktop ) به یک pc دستی تحت شرایط خاص متصل شود این خطا نمایش داده می شود . مقاله MS KB Q184227 را مشاهده نمایید .

ویندوز 98/95 : اگر در صدد ایجاد یک اتصال VPN ( شبکه خصوصی مجازی ) می باشید و VPN به طور صحیح نصب نشده است این خطا رخ می دهد . مقاله MS KB Q188141 را ببینید .

کلیه نسخه های ویندوز : چنانچه در صدد اتصال به دامین ویندوز 2000 می باشید که از یک log on سرورRRAS (Routing and Remote Access Services) بدون امتیازات اجرایی برخوردار است این خطا رخ می دهد . مقاله MS KB 227747 را مشاهده نمایید.

چنانچه از یک مودم انتخاب شده در DUNS connectoid برخوردارید که به مدت طولانی در کامپیوتر نصب نشده است این خطا ممکن است نمایش داده شود . مطمئن شوید که مودم درستی در Connectoid انتخاب می شود .

خطای DUNS 680 :
خط تلفن وصل نیست .

کلیه نسخه های ویندوز : وصل نبودن خط تلفن ، دلایل بسیاری برای این نوع خطا وجود دارد .

ابتدا ، برای پی بردن به اتصال خط و وصل شدن خط تلفن ، با استفاده از برنامه HyperTerminal به کمک شیوه اتصال پورت Com ، قابلیت مودم را بررسی نمایید . Using HyperTerminal را مشاهده نمایید. چنانچه به مودم خود ، فرمان AT & FX1 و بعد از آن فرمان dial را دارید تشخیص اتصال خط غیر ممکن خواهد بود . اگر هنوز به خط تلفن وصل نشده اید مودم ممکن است به طور صحیح نصب نشده باشد ( بویژه چنانچه آن مودم یک PCI یا یک soft-modem باشد ) یا سیم از مودم به خط تلفن اشتباه وصل شده است و یا به اتصال دهنده اشتباهی روی مودم نصب می باشد . سیم خط دیگری را امتحان نمایید و از اتصال LINE-not phone-jack روی مودم مطمئن شوید . یک تلفن عادی را به سیم تلفن روی مودم وصل کنید و از وصل بودن آن مطمئن شوید . مودم همچنین ممکن است خراب باشد . بسیاری از مودم های جدید به جای رله ( تقویت کننده ) الکترومکانیکی قدیمی برای استفاده نکردن از وقفه واقعی مودم (off – hook) با یک مدار الکترونیکی عرضه می شوند . برخی از طرح ها ، اعتبار کمتری را نشان داده اند و بیشتر اوقات آنها در یک حالت وقفه ای (off – hook) قرار خواهند گرفت بنابر این وصل نبودن و وصل بودن سیم تلفن ممکن است خط را وصل نماید . در صورت وقوع این وضعیت ، مودم نیاز به تعمیر و تعویض دارد . اگر چه مودم ، شماره گیری (X1) را دچار اشکال می نماید اما به غیر از این وصل شدن خط را نیز شناسایی نمی کند . احتمالا مشکل در انتخاب و گزینش درست کشور در windows / control panel / telephony یا در نصب نادرست مودم یا فقدان پشتیبانی برای کشور شما در گرداننده (driver) مورد استفاده تان می باشد . بررسی نمایید تا ببینید که driver هایی ، برای ارتقاء (update) وجود دارند .

چنانچه مودم با یافتن (X3) در برنامه HyperTerminal به طور صحیح شماره گیری نماید اما زمانی که DUNS را استفاده می نماید صدای شماره گیری را نمی یابد . مشکل می تواند DUNS ( برای ارتقاء یا نصب مجدد ، بررسی نماید ) یا پیکر بندی درست و انتخاب مودم برای DUNS connectoid باشد

خطای DUNS 678 و 679 :

678 پاسخی وجود ندارد . 679 . نمی تواند حامل (carrier) را بیابد .

کلیه نسخه های ویندوز :

این خطا رخ می دهد چنانچه : 1 . شماره اشتباهی بگیرید 2 . مشکلی در ISP یا شبکه تلفن شما وجود دارد 3 . قبل از زمان مورد نظر مودم شما قادر به دست دهی (handshake) با مودم راه انداز نمی باشد .4 . برای شنیدن صدای اتصال ، speaker مودم را استفاده نمایید . مطمئن شوید که شماره گیری می نماید و صدای پاسخ مودم راه دور را می شنوید . 5 . با کمک تلفن عادی ، شماره را بگیرید و مطمئن شوید که صدای پاسخ مودم راه دور را می شنوید .6 . مطمئن شوید که # تلفن با کمک DUNS شماره گیری می شود ، modem log را بررسی نمایید . ( چنانچه شماره گیری # صورت نپذیرفت E1 را به تنظیمات دیگر اضافه نمایید این کار می تواند به شما کمک نماید . همچنین به این نکته توجه کنید که شما ممکن است تنظیمات تلفنی خود را داشته باشید آن چنان که رقم فاصله راه دور به طور غیر ارادی به شماره تلفن شما اضافه می گردد) .

اگر دست دهی (handshake) مودم خود را نمی شنوید و خطای 678 در همان زمان پایان صدای دست دهی ظاهر می شود ، شما ممکن است نیاز به از کاراندازی 56k یا افزایش زمان " cancel call if not connected " در گزینه control panel/modems/properties/connection داشته باشید .

خطای DUNS 630 :

پورت بدلیل از کار افتادگی سخت افزار قطع می شود .

خطای 630 : کامپیوتر هیچ پاسخی را از مودم دریافت نکرده است ، نصب بودن مودم را بررسی نمایید و در صورت لزوم ، مودم را بردارید و سپس آن را به حالت اول باز گردانید .

کلیه سیستم ها : این خطا نشان می دهد که مودم قطع می باشد یا به طور نادرست نصب شده است . اگر یک مودم بیرونی را دارید از اتصال سیم و روشن بودن مودم مطمئن شوید . چنانچه از آخرین زمانی که مودم کار کرده است به هم ریختگی های الکتریکی نظیر شوک ، قطع برق و ... صورت گیرد این شکل به وجود می آید و اگر مودم هرگز کار نکرده باشد نصب را دوباره بررسی نمایید و در صورت لزوم ، مودم را در سیستم دیگری امتحان نمایید .

چنانچه مودم شما با فرمانی که آن را پشتیبانی نمی کند یک رشته تنظیمات نادرست را نشان دهد این خطا ممکن است رخ دهد . تنظیمات اضافی ( init string ) دیگر را حذف نمایید . از نصب مودم مطمئن شوید و فایل درست .INF را استفاده نمایید . Modem log را بررسی نمایید تا مشاهده کنید که پاسخی از سوی مودم وجود دارد.

ویندوز 98 / 95 / NT : چنانچه مخابرات خاصی را دارید که ویژگی هایی را نظیر dial-tone مشخص را فراهم می کند از جمله dial-tone منقطع . در زمان مخابره پست صوتی و غیره این خطا نمایش داده می شود . برای درست کردن و تصحیح این مورد ، چند شیوه به کار می رود نظیر استفاده از کاما در شماره گرفته شده یا تغییر انتظار ( wait ) برای زمان dial-tone . مقاله KB Q184086 مایکروسافت را ببینید .

ویندوز 98 : اگر گزینش دسترسی " support Serial Key Devices " برای استفاده درگاه مشابه com نظیر مودم پیکر بندی شود این خطا نمایش داده می شود . مقاله KB Q227995 مایکروسافت را ببینید .

ویندوز 98 : اگر مودم با شناسایی سخت افزار ویندوز 98 بدلیل نصب دستگاههای جدید ، انتقال پورت سری جدید را به کار برد این خطا نمایش داده می شود . در این شرایط ، امکانات اتصال شبکه ای Dial-up را تغییر دهید تا تنظیمات جدید مودم را استفاده نمایید . برنامه ها همچنین در پوشه startup این پیغام خطا را ایجاد می نمایند . شما باید برنامه ها را از روی پوشه startup ، غیر فعال یا حذف نمایید . خطای 630 و گره گشایی مشکلات مودم در ویندوز 98 را در مقاله KB Q190554 مایکروسافت را مشاهده نمایید .

در مورد MS Qutlook98 و Win fax Starter Edition مقاله MS KB 183944 را مشاهده نمایید .

ویندوز 98 و Me : در مورد کامپیوتر ماهواره ای توشیبا و کارت Card Bus pc مقاله MS KB 245132 را ببینید .

خطای DUNS 742 :
سرور راه دور از encryption پشتیبانی نمی کند .

کلیه نسخه های ویندوز : نصب RRAS مایکروسافت ممکن است encryption 128 بیت را غیر فعال کند .

مقاله MS KB را مشاهده نمایید .

همچنین این قسمت را ببینید :

مقاله MS KB ، سرویس گیرنده DUNS 128 بیت ویندوز 95 را نشان می دهد .

این صفحه مایکروسافت ، ارتقای encryption 128 بیت را شناسایی و معرفی خواهد نمود .

خطای DUNS 741 :

کامپیوتر محلی از encryption پشتیبانی نمی نماید .

کلیه نسخه های ویندوز : نصب (Routing and Remote Access Service) RRAS مایکروسافت encryption 128 بیت را غیر فعال می سازد . مقاله MS KB را ببینید .

ویندوز 95 : چنانچه PPTP با نسخه قدیمی تر DUNS به کار رود ، راه حل آن ، گسترش و ارتقای DUNS 1.3 می باشد . مقاله MS KB 191192 را مشاهده نمایید .

همچنین به این قسمت نگاه کنید :

مقاله MS KB ، سرویس گیرنده DUNS 128 بیت ویندوز 95 را نشان می دهد . این صفحه مایکروسافت ارتقاء و گسترش encryption 128 بیت را نشان و معرفی خواهد نمود .

خطای DUNS 720 :

هیچ کدام از پروتکل های کنترل PPP پیکر بندی نشده اند .

کلیه سیستم عامل ها : چنانچه تنظیمات شبکه dial-up خود را پیکر بندی نکرده اید تا از یک پروتکل پشتیبانی شده توسط ISP یا سیستم مورد تماس خود استفاده نماید ، این خطا نمایش داده می شود . جدول Server Types ، dial-up connectoid خود را امتحان کنید . اغلب ISP ها ، از پروتکل TCP یا IP استفاده می نمایند و بقیه نباید امتحان شوند . در اینجا یک صفحه محافظ نوارگردان connectoid ویندوز 95 وجود دارد . همچنین گزینش dial-up server را بررسی نمایید .

اگر چه برخی از آنها ممکن است SLIP یا CSLIP را پشتیبانی نمایند ولی برای اکثر ISP ها ، این مورد PPP خواهد بود .

چنانچه TCP یا IP را بعنوان یک پروتکل برگزیده اید و این مورد توسط سیستم مورد تماس شما ، پشتیبانی نمی شود ، شما ممکن است این خطا را دریافت نمایید ( بعنوان مثال ، یک سرور دستیابی راه دور برای NetBEUI پیکر بندی می شود ) .

برای حل این مشکل Server Types ، connectoid ، DUNS را پیکر بندی نمایید تا با پروتکل نصب شده بر روی سرور راه دور برابری ( match ) نماید .

چنانچه به سروری متصل هستید که به encryption 128 بیت نیاز دارد و سیستم شما encryption 128 بیت رانصب نکرده است شما ممکن است با این خطا مواجه شوید . این صفحه از مایکروسافت ارتقای encryption 128 بیت را نشان خواهد داد . همچنین مقاله MS KB را مشاهده کنید : نصب RRAS ، encryption 128 بیت را غیر فعال می کند .

نصب TCP/IP یا شبکه dial-up ممکن است صورت نپذیرد . برای TCP یا IP متصل به آداپتور dial-up ، control panel/Network را بررسی نمایید .

شما می توانید پروتکل TCP یا IP را حذف و سپس مجددا نصب نمایید . اگر در دستگاه خود ، کارت LAN دارید و از طریق یک مودم به اینترنت دسترسی دارید ، TCP یا IP باید فقط به آداپتور dial-up متصل شوند مگر اینکه TCP یا IP روی LAN خود را استفاده نمایید .

ویندوز NT : چنانچه RAS را فقط به تلفن های دریافت (receive) پیکر بندی نموده اید این خطا نمایش داده می شود .

از طریق controlpanel/Network به جدول Remote Access Service روی Services بروید و صرفا برای dial-out یا dial-out و تلفن های دریافت ، RAS را پیکربندی نمایید . مقاله MS KB را مشاهده نمایید .

ویندوز NT و 2000 : این مقاله نشان می دهد که این خطا ( بعلاوه خطای 611 ) چند علت متفاوت را دارد که از جمله آنها می توان عدم نصب رابط NETBLOS و یا غیر فعال بودن NETBLOS را نام برد .

خطای DUNS 691 :

دسترسی صورت نمی گیرد زیرا کاربر و پسورد روی دامین بی اعتبار می باشد .

در مورد کلیه نسخه های ویندوز : چنانچه نام کاربر و پسورد را اشتباه به کار ببرید این خطا رخ می دهد . فراموش نکنید که اکثر نمونه ها ، پسورد از اهمیت خاصی برخوردار می باشد . پسورد را نخواهید دید بنابراین چنانچه caps lock را بر خلاف شیوه مورد انتظار خود به کار ببرید مشکلی را با حروف بزرگ و کوچک خواهید داشت . چنانچه دستگاه دسترسی سرویس دهنده خدمات شما ، دچار مشکلی شود و یا بر روی اتصال نادرستی باشد این خطا ممکن است اتفاق بیفتد . این مشکل همچنین بدلیل تنظیمات نادرست connectoid ایجاد می گردد .

چنانچه این خطا را روی حساب جدیدی دریافت کردید ممکن است نام کاربر و پسورد را اشتباه وارد کرده باشید . با سرویس دهنده خود آنچه را که برا ی نام کاربر و پسورد خود نیاز دارید به طور دقیق بررسی نمایید . اگر این خطا ادامه یافت سعی کنید بوسیله برنامه HyperTerminal مستقیما متصل به مودم با سرور تماس بگیرید (همچنین using HyperTerminal را مشاهده کنید) . بعد از اتصال به برقراری ارتباط برای نام کاربر شما و سپس پسورد ، تقریبا کلیه سرورها پاسخ خواهند داد . این مورد به شما اجازه خواهد داد تا پاسخ هر خطایی را از سرور مشاهده کنید . چنانچه سرور نام کاربر و پسورد شما را نپذیرفت باید یک جلسه PPP را فراهم نمایید و شما نمی توانید برای دریافت بیشتر آن برنامه HyperTerminal را استفاده نمایید . ممکن است کاراکترهای زایدی را ببینید . چنانچه این مورد اتفاق بیفتد تلفیق نام کاربر و پسورد باید با سیستم شماره گیری (dial-up/Network/System) عملی باشد . چنانچه خطایی را دریافت نمودید با سرویس دهنده خدمات خود تماس بگیرید و به آنها اجازه دهید تا با اطلاعات حساب شما ارتباط برقرار کنند و آن را امتحان نمایند .

چنانجه تنظیمات شبکه ویندوز شما اشتباه باشد این خطا رخ می دهد حتی اگر اسم کاربر و پسورد را درست وارد کرده اید . مطمئن باشید که برقراری ارتباط با شبکه در DUNS connection شما بررسی نمی شود .

در مورد ویندوز 98 : چنانچه از طریق پوشه خدمات online ، کامپیوسرو {سرویس بر خط} را پیکر بندی می نمایید MS KB Q188120 را ببینید .

در مورد ویندوز XP : تنظیمات نادرست connectoid ، مشکلاتی را ایجاد می کند . همچنین MS KB Q310431 و Q314445 را مشاهده کنید .

در مورد ویندوز 2000 : به خاطر تنظیمات غلط connectoid ، مشکلاتی بوجود آمده است . همچنین قسمت MS KB Q161986 را ببینید .

خطای DUNS 676 :

خط اشغال می باشد .

کلیه نسخه های ویندوز :

این خطا رخ می دهد چنانچه : 1 – شماره اشتباهی بگیرید . 2 – مشکلی در ISP شما یا در شبکه وجود داشته باشد .3 – شما از پست صوتی و یا از سایر خصوصیت های تماس مشتری برخوردارید که صدای لکنت آوری ایجاد می نماید .4 – تنظیمات مودم شما باید با تنظیمات مودم کشور مورد نظرتان مناسب باشد به عبارت دیگر شما ، برای مودم خود وشماره ای که تماس می گیرید و یا برای مودمی که از کشور مورد نظرتان پشتبانی نمی کند تنظیمات خاص آن کشور را مشخص نکرده اید . 5 – چنانچه کد انتظار تلفن (call waiting code) در شماره گیری شما غیر فعال باشد و خط تلفن شما از کد انتظار تلفن پشتیبانی نمی کند و چنانچه از زمان انتظار (call waiting) شماره گیری برخوردارید این خطا نمایش داده می شود اما شرکت تلفن شما از غیر فعال بودن کد انتظار تلفن پشتیبانی نمی کند .

تنظیماتی را که برای connection/DUNS به کار می برید بررسی نمایید .

چنانچه از پست صوتی یا سایر ویژگی های تلفن مشتریان برخوردارید که صدای لکنت آمیزی را ایجاد می نماید شما می توانید با غیر فعال کردن تشخیص صدای شماره گیری و صدای اشغال بودن تلفن این مشکل را حل نمایید . × را به تنظیمات دیگر اضافه کنید تا تشخیص صدای شماره گیری و صدای اشغال بودن خط را غیر فعال سازد . 2× را به تنظیمات دیگر اضافه نمایید تا صرفا تشخیص اشغال بودن خط را غیر فعال سازد.

چنانچه مودم شما از کشور شما پشتیبانی نمی نماید غیر فعال کردن تشخیص صدای شماره گیری ( dial-tone) و یا صدای اشغال بودن تلفن ( × در تنظیمات دیگر ) ممکن است نتیجه بخش نباشد ( اما صرفا چنانچه شماره گیری tone و pulse کشور مورد انتخاب با کشور شما سازگار باشد )

از speaker مودم استفاده نمایید تا از برقراری اتصال مطمئن شوید . مطمئن باشید که تماس تلفنی برقرار شده است و شما پیام اشغالی ( signal ) را نمی شنوید .

Modem log را بررسی نمایید تا مشاهده کنید که چه رقمی شماره گیری می شود (چنانچه شماره گیری توسط # صورت نگرفت E1 را به تنظیمات دیگر اضافه نمایید این مورد می تواند به شما کمک نماید.

سعی کنید در شماره گیری از tone به جای pulse استفاده نمایید و مدت زمان tone را افزایش دهید .

ویندوز NT : زمانی که باید خطای 680 ( وصل نبودن خط تلفن ) را دریافت کنید خطای 676 ( اشغال بودن خط ) گزارش می شود این مورد نخستین بار در service pack6 ( SP6 ) بود . MS KB Q239870 را ببینید

Arshya…………………………………………shiva…….0711

سلام

این وبلاگ با همکاری ارشیا و با مدیریت شیوا تهیه شده از همکاری ارشیا صمیمانه تشکر میکنم

مدیریت وبلاگ شیوا

وقتی زن وارد پمپ بنزین بشه